第22课 思想文化

课件44张PPT。思想文化■魏源和严复 ■鲁迅 ■徐悲鸿 ■聂耳和冼星海 ■课堂小结思想文化导入蒋兆和《流民图》 面对旧中国的腐朽落后和西方列强的野蛮侵略，近代思想家们用西 方先进的思想呼唤着时代的变革，文学家们用檄文声讨帝国主义侵略的 罪行，艺术家们则用绘画、音乐等形式来表达那个时代激潮澎湃的情感 ……导入魏源和严复魏源像 魏源（1794—1857），清道光年间进士，是我国第一批“开眼看世界”的人中最优秀的代表人物。他提出了改革吏治、开通言路、吸收外资、振兴工业、提拔人才、开启民智、严禁鸦片和增强国防等一系列济世治国之道。他的“师夷长技以制夷”的主张，不但在中国而且在世界产生了深远的影响。魏源传世著作多达47种，六百余卷，约八百万字。这些著作涉及到经、史、子、集各个领域，包括了政治、经济、军事、哲学、历史、地理、文化、教育、外交和近代自然科学等各方面内容。其中最主要的是《圣武记》、《海国图志》、《皇朝经世文编》等。 魏源故居 魏源故居座落在湖南省邵阳市隆回县，1983年被国家公布为省级文物保护单位；1995年定为湖南省第一批爱国主义教育基地。1996年11月，魏源故居被国务院公布为全国重点文物保护单位。 《海国图志》，魏源著。1841年（道光二十一年）魏源在镇江受林则徐嘱托，据《四洲志》译稿及中外文献资料，于《南京条约》订立后不久整理成书。1842年刻本50卷，1847年刻本增订为60卷，刻于扬州。1852年（咸丰二年）又扩编为100卷，刊于高邮。此书系统介绍了外国历史、地理和科技知识，谴责投降派“夷兵不可敌”的卖国论及顽固派视坚船利炮为“奇技淫巧”的昏愦，对战、守和外交策略提出很好的见解。该书提倡学习西方的先进技术，提出“师夷之长技以制夷”的著名主张。 《海国图志》 （此书）何以异于昔人海图之书？曰：彼皆以中土人谭西洋，此则以西洋人谭西洋也。是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。 ———《海国图志》原叙《海国图志·火轮船说》 本图为《海国图志·火轮船说》中插图 夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。 ———《海国图志》严复像严复为《天演论》写的序言 （1896年）世道必进 优胜劣汰 适者生存 ———严复《天演论》最早的《天演论》版本（福州市西南郊的盖山阳岐村）（福州市西南郊的盖山阳岐村） 严复祠堂 严复墓返 回返 回鲁迅鲁迅（青年时代）鲁迅《自题小像》诗手迹中年时代的鲁迅鲁迅《呐喊》（封面）鲁迅《彷徨》（封面）鲁迅《呐喊》插图鲁迅《祝福》中的祥林嫂（版画）鲁迅《为了忘却的纪念》手稿鲁迅手迹上海鲁迅公园鲁迅墓返 回返 回徐悲鸿徐悲鸿徐悲鸿·《群马图》徐悲鸿·《奔马图》徐悲鸿·《愚公移山》徐悲鸿·《田横五百士》徐悲鸿念馆（座落在北京市西城区新街口北大街）返 回返 回聂耳和冼星海聂耳聂耳和《风云儿女》演员在一起 《风云儿女》招贴 《风云儿女》剧本写两个东北流亡青年来到上海，一个因接近革命而入狱，出狱时正值日寇侵入华北、踏过长城，于是毅然北上抗敌；一个则沉缅于爱情的温柔梦乡，在听到朋友战死古北口的消息后，受到极大震憾，断然舍弃眼前的安逸，投入抗敌战斗行列。剧本的主旨是要表现：青年知识分子“在深重的政治压迫和民族危机面前，从苦闷、彷徨奔向民族民主革命的人生历程”。电影《风云儿女》与《义勇军进行曲》 《义勇军进行曲》，创作于1935年，原为电影《风云儿女》的主题曲。田汉作词，聂耳作曲。聂耳与田汉（右）合影30年代初田汉与冼星海在一起。电影《桃李劫》剧照 （电影《桃李劫》，电通影片公司1934年摄制。聂耳 所作《毕业歌》即为《桃李劫》插曲。）聂耳故居（云南省玉溪市）聂耳铜像（上海）冼星海冼星海在大冶钢厂指挥冶钢歌咏 ... ...