9.2《永遇乐·京口北固亭怀古》课件(共23张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

(课件网) 京口北固亭怀古 永遇乐 教学目标 语言建构与运用： 了解辛弃疾生平及其写作背景，积累咏史怀古诗的相关知识。 思维发展与提升： 理解词中的典故，体会用典的妙处。 审美鉴赏与创造： 感受辛词慷慨悲郁的艺术风格。 文化传承与理解： 体会作者抗金救国、收复中原的热切愿望以及壮志难酬的苦闷，学习辛弃疾的爱国情操。 孔子云：古人登高必赋。 “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。” ———曹操《观沧海》 “前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。” ———陈子昂《登幽州台歌》 解读诗题 永遇乐 词牌名 京口北固亭 登临地点。京口即镇江。 怀古 所写内容。怀古诗大多是通过今昔对比，以古讽今。 知识链接 怀 古 诗 史 咏 主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。 定义： 标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人名前冠以“咏”，或在古迹、古人名后加“怀古”、“咏�———�等。 形式标志： 临古地-思古人-忆其事-抒己志 基本思路： 走近爱国诗人 辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋爱国词人。一生主张抗金，渴望恢复中原。在词人中，他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。艺术风格多样，而以豪放为主，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。 活动一：朗诵，找出词中的典故 （提示：关注人名） 活动二：析典·解读辛弃疾 刘勰在《文心雕龙》中说过，“据事以类义，援古以证今。” 小组合作 请结合课下注释，找出本词所用典故涉及了哪些“古人”和“古事”，并说说你从作者所用的这些典故中读出了作者怎样的情感和用意？ 古人 古事 情感 用意 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 仲谋 三国时的吴王孙权，字仲谋。称人称字，以示尊敬。 孙权，三国时吴国的皇帝，承父兄之业，胸怀大志。建都京口（后迁建康），占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，保卫了国家。使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹。 天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。 英雄: 夫草之精英，曾之特群者为雄；故人之文武茂异，取名于此。 ———《人物志》 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 寄奴 南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕出生时家境贫苦，小名“寄奴”。刘裕出身于“寻常巷陌”，以京口为基地，曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业，取代了东晋政权。 为什么要缅怀孙权、刘裕这样的英雄人物？ 1.都是百战中开创基业的英明君主 2.都是由京口起步 3.借此反讽南宋统治者偏安一隅、苟且偷生、不思复国、夜夜笙歌。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 “元嘉” 南朝宋文帝年号。刘义隆虽为刘裕之子，却无乃父雄风，他曾三次北伐，而无一成功。尤其是元嘉二十七（450年）的最后一次北伐，刚愎自用的他，草率出师，结果以惨败告终。 抓关键词 “草草”、“仓皇”、“赢得” 表达诗人对元嘉草率出兵，导致北伐失败的批判态度。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 佛狸（北魏太武帝拓跋焘的小名） “佛狸祠”是元嘉年间宋文帝北伐失败，北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时，在长江北岸瓜步山建造的行宫。南宋时期。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹而不知道它曾经是北魏皇帝的行宫。 哀其不幸，怒其不争 为什么要提及佛狸祠？ 谏为政者勿忘耻 悲百姓松懈 叹朝廷无能 佛狸祠是两朝外族南侵者留下的足迹象征， 也是汉人耻辱的象征。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 《史记·廉颇蔺相如列传》，原 ... ...