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课件网) 李 密 臣密言：臣以①险衅②，夙③ 遭闵凶④。生孩六月，慈父见背⑤；行年⑥四岁，舅夺⑦母志。 臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改变守节的志向。 ①以：因为。 ②险衅：命运坎坷。险，坎坷。衅，祸患。（祭祀/征兆/争端） ③夙：早时（如夙愿、夙兴夜寐），这里指幼年时。 ④闵凶：忧伤不幸的事，形作名词。闵，通“悯”，忧患，忧愁、忧伤。凶，不幸。（如：凶年不免于死亡） ⑤见背：“背见”的宾语前置。见，代词，我。见背，离开我，即长辈去世，婉曲手法。（见笑、见谅、见教） ⑥行年：年岁，年龄。 ⑦夺：强行改变。 不幸之一：幼年失去恃怙，让人同情。 祖母刘愍①臣孤弱 ，躬②亲抚养。臣少多疾病③ ，九岁不行④ ，零丁⑤孤苦 ，至于⑥成立⑦。 祖母刘氏怜悯我幼年丧父又身体虚弱，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。 ①愍：怜悯，怜惜。（鳏寡孤独） ②躬：亲自。 ③疾病：生病，名作动。 ④不行：古今异义，古，不能走路。今，不可以。 ⑤零丁：通“伶仃”，孤独的样子。 ⑥至于：古今异义，古，直到。今，达到某一程度。 ⑦成立：古今异义，古，成人自立。今，形成，建立。 不幸之二：幼年多病，祖母抚养。 既无叔伯 ，终鲜①兄弟 ，门衰祚薄②，晚有儿息③。外④无期功⑤强近之亲 ，内④无应门五尺之僮 ，茕茕孑立⑥ ，形影相吊⑦。 既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。 ①终：又。鲜：少， 指“无、没有”。 ②祚：福分。薄：浅薄，少 （祚：帝位。践阼） ③息：儿子，子女。 ④外：名－状，在家之外；内：名－状，在家里。 ⑤期功：近亲。期：穿一年丧服的亲族。强近：勉强算是接近的。 ⑥茕茕孑立：茕茕，孤单的样子。孑，孤单。 ⑦吊：安慰。吊民伐罪：慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。 不幸之三：孤苦伶仃，无依无靠。 丧礼五服 “五服”共分为五类，这五类分别是： 第一类，称斩衰cuī，是最重的丧礼，一般适用于子女为父母（包括继母），子之妻即儿媳为公婆，妻妾为丈夫。着粗麻布衣服，不缝边，手拿哭丧棒（父以竹，母以桐）脚穿草鞋，丧期三年。 第二类，称齐衰。 按关系远近，所穿丧服有时间长短的区别，还有拄杖、不拄杖的区别，称为“杖期”、“不杖期”，这里的“期”指一周年，“杖期”即服齐衰并拄杖一年，“不杖期”即服齐衰丧服一年，但不拄杖。 凡服齐衰一年的亲属，便称为“期亲”。 齐衰有以下四种，由重到轻依次为： 1.齐衰杖期。粗麻衣缝边，执削杖，丧期一年。适用于夫为妻； 2.齐衰不杖期。手不执杖，其余同上。适用于孙为祖父母、侄为伯叔父母、出嫁女为父母、男子为兄弟； 3.齐衰五月。适用于曾孙为曾祖父母； 4.齐衰三月。使用于玄孙为高祖父母。 第三类，称大功。衣用熟麻布，白色，丧期九月。适用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟，已婚女为伯叔父父母及兄弟。 第四类，称小功。衣用较粗熟布，丧期五月。适用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、从堂兄弟。 第五类，称缌麻sī。衣用精细熟麻布，丧期三月。适用于外祖父母、岳父母、表兄弟。 亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服。 注：1、上下九辈是九族即①高祖父②曾祖父③祖父④父亲⑤自身⑥儿女⑦孙子⑧曾孙⑨玄孙 2、左右五步是五服，即：一服自身，二服亲兄弟、三服叔伯兄弟、四服堂兄弟、五服族兄弟，实际上五服只四代人。 3、这个人虽然和你同姓同宗，但二人的共同祖上不在高祖 ... ...
