第8课 三国至隋唐的文化 【课程标准】 认识三国至隋唐时期思想文化领域的新成就及中外交流的历史意义。 【课堂活动】 活动一：儒学、道教与佛教的发展 （在三教的发展过程中，儒学的地位最为稳固） 基础梳理：阅读课文第一子目，解决下列问题。（在教材中圈画、记录） 1、儒学的发展： （简述儒学自汉至唐的发展概况。） （1）“儒家独尊”的地位是在什么时期确立的？ 汉武帝时：确立“儒家独尊”的地位； （2）魏晋南北朝时期，儒学出现危机的原因有哪些？结果怎样？ ①儒学出现危机：佛教、道教兴盛并冲击、威胁儒学的正统地位；儒学自身存在缺陷和不足。 ②儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新发展。 （3）“三教合归儒”的主张是在什么时期提出的？ 隋朝提出“三教合归儒”主张（儒家兼容：两宋时期，儒家吸收佛、道思想，形成哲学范式的“理学”） （4）唐朝奉行什么样的文化政策？唐中期韩愈提出复兴儒学的目的是什么？ ①唐朝统治者奉行三教并行政策。②唐中期韩愈从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。 2、道教的发展：道教是中国本土宗教。简述道教自汉至唐的发展概况？ （1）东汉末期，道教在民间开始形成并发展，如：五斗米道、太平道。 （2）魏晋南北朝：道教在民间广泛传播，受儒学影响，主张“贵儒”和“尊道”。 （3）唐朝：奉行三教并行政策，道教最受尊崇。（唐朝统治者奉老子为祖先） 3、佛教的发展： （1）佛教在什么时期传入中国？佛教在什么时期渐趋本土化？唐朝武则天时佛教有何发展？ ①东汉初期，佛教传入，汉明帝重视发展，于洛阳修筑白马寺。 ②魏晋南北朝：吸收儒学的精髓，渐趋中国本土化，逐渐在中国盛行。 ③唐朝武则天时期：佛教有很大的发展，形成不同宗派，禅宗对后世影响最大。 （2）魏晋南北朝时期，佛教时而受尊崇，时而备受打击。备受打击的原因有哪些？例举佛教时而受尊崇，时而备受打击的史实和影响。 原因：广修寺庙，耗费了大量的钱财；很多劳动力不事生产，严重影响到政府利益； 表现： ①梁武帝四度出家，隋文帝和隋炀帝广造石像、普著佛经；武则天时，尊崇佛教。 ②南朝无神论思想家范缜反佛，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击； ③北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、周世宗柴荣等先后四次灭佛。 影响:佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 4、魏晋玄学：（了解即可） 魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀非常频繁，社会上 出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的思潮玄学。玄学家用 老庄的思想解释儒家易经，主张虚无的“道”，宣扬“无”是 产生万物的根本。他们认为，政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”。竹林七贤是魏晋时期玄学的代表。 5、魏晋南北朝隋唐时期思想发展特点？（注意总结） （1）思想活跃，出现多元特征； （2）三教合一的历史趋势； （3）儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位（最稳固）。 问题探究 1、探究一：结合材料，分析佛教、道教盛行的背景。 材料一:任何时代，苦难中的人民只有两条路可走:一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争，没有从事战争的人，如妇女、儿童和老年人，大都投入宗教，希望神灵能赐 给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。 ———柏杨《中国人史纲》 材料二:儒学一直是敬鬼神而远之，不能成为一种宗教信仰。虽然唐代统治者多次修订礼乐典制，使祭奠天地祖先的制度得以规范化，以维系中华民族敬天法祖、忠孝仁爱的传统，但终不能和有统一教义教规，统一信仰的宗教相匹敌，所以佛道依然有广大的 ... ...
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