湖北省十堰市普通高中区县联合体2025—2026学年高二上学期期中考试语文试卷（图片版，含答案）

高二上学期语文期中试题答案及解析 1.答案：C解析：A 项 “直接导致” 错误，原文明确三大挑战是 “三个层面”，彼此独立，无直接因果关系；B 项 “否定技术进步与经济效益” 曲解文意，原文是 “不盲目追求” 而非否定；C 项符合原文 “这种灵活性不仅体现在监管策略的调整上，还包括监管手段的创新和监管流程的优化等方面” 的表述；D 项 判断过于绝对，且“公众参与并非必要环节” 错误，原文强调其 “不可或缺”。 2.答案：D解析：D 项 “直接作为核心依据” 过于绝对，该句是理念层面的指引，解决具体问题还需监管、审查等实践路径配合，不能直接作为 “核心依据”；A、B、C 三项对原文逻辑、论证方法、思想价值的分析均正确。 3.答案：① 顺应② 灵活应变③ 专业（专门）。（每空1分，意义相近也可给分） 4.示例问题： 如何避免技术发展与社会利益脱节的问题？理由：前文强调 “技术的发展应与人类社会的整体利益相协调”，后文列举 “隐私泄露、算法歧视等问题” 并提出解决方向，中间补充该问题可衔接 “理念要求” 与 “具体问题”，既呼应 “天人合一” 的和谐核心，又引出下文对实际伦理风险的应对，使论述逻辑更连贯。（问题2分，理由2分；其他答案言之成理，也酌情给分。） 5.答案：① 核心都指向“和谐与秩序”：《大学》强调修身到治国的递进式和谐，从个人修养延伸到社会治理；“道法自然” 指导下的人工智能治理追求技术与人类社会的和谐共融，二者均以 “整体和谐” 为目标。② 都注重“循序渐进的实践路径”：《大学》提出 “格物、致知、诚意、正心” 的修身阶梯，强调基础扎实后的层层拓展；人工智能伦理治理则从监管、审查、教育三个具体路径推进，同样遵循 “分步实施、系统推进” 的逻辑。③ 都以“道德价值为根基”：《大学》以“明明德”为修身起点，强调道德修养的基础性；“道法自然” 则以 “尊重与和谐” 的道德理念为指导，确保技术发展不偏离伦理轨道，二者均将道德作为行为的根本准则。（每点2分；其他答案言之成理，也酌情给分。） 6. 答案：A 解析：B 项 “师父的懦弱妥协” 错误，陈雪楼的 “拉住” 是隐忍而非妥协，后文他坚持按地道范式唱戏、以艺术感染力打动观众，可见其内心对戏曲尊严的坚守；C 项 “全知视角” 错误，文本二以 “我” 的亲历与见闻展开，属于第一人称有限视角，并非全知视角；D 项 “一虚一实”“完整叙事” 错误，两文本均以写实为基础，文本一通过具体事件展现，文本二结合回忆与感悟深化主题，二者是 “具象呈现” 与 “抽象提炼” 的关系，而非 “虚与实” 的对比。 7. 答案：D 解析：D 项 “主要是因为战乱中收入微薄” 错误，结合上下文，陈雪楼 “指尖发颤” 的核心原因是老者的认可 ——— 在兵爷的蛮横与观众的喧闹中，这份对 “当年的味道” 的肯定，是对他坚守艺术的回应，而非单纯因物质酬劳的感动。 8. 答案： ① “青缎绣牡丹的帔子”：是传统戏曲艺术的物质载体，“青缎”“牡丹” 的精致与陈雪楼钉盘扣的细密，体现了艺人对戏曲艺术的敬畏与精益求精的追求；是精神坚守的象征，即便在战乱与胁迫中，陈雪楼仍悉心照料戏衣，暗含着对戏曲文脉未断的信念。 ② “磕瘪的黄铜灯台”：是戏曲传承的见证，承载着师奶奶到陈雪楼再到小春子的技艺与精神传递，是艺人精神谱系的物化符号；是困境中的精神灯塔，即便灯碗磕瘪、灯油洒漏，仍能 “映出一点微光”，象征着战乱中戏曲艺术与艺人信念的顽强存续。（每点2分；其他答案言之成理，也酌情给分。） 9. 答案： ①文本二中 “戏连着时代的筋骨” 强调戏曲与时代命运紧密交织，文本一的情节与细节对此有充分体现.（2分） ②戏是时代苦难的镜像：战乱背景下，戏楼从 “热闹” 到 “冷清”，兵爷以戏取乐、强 ... ...