宁夏回族自治区银川市永宁上游高级中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题（含答案）

永宁上游高级中学2025-2026学年第一学期期中考试 高一语文试卷 班级： 姓名： 学号： . 一、语文基础知识考察（6分，每题1.5分） 1．关于下列文言知识解释不正确的一项是（ ） A．“用心一也”中“用”的释义为“因为”。 B．“是故圣益圣”中两个“圣”均为活用，前一个活用为动词，后一个用作名词。 C．“下饮黄泉”中“黄泉”为古今异义词，古义为“地下的泉水”。 D．“小学而大遗”中“小学”为古今异义词，古义为“小的方面学习”。 2．关于下列文言句式解析不正确的一项是（ ） A．蚓无爪牙之利，筋骨之强.（定语后置句） B．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（判断句） C．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师（疑问句） D．句读之不知，惑之不解。（宾语前置句） 3.对划线词语解释有误的一项（ ） A.①满座重闻皆掩泣 （哭泣，动词） ②座中泣下谁最多 （眼泪，名词） B.①我从去年辞帝京（离开，辞别，动词）②莫辞更坐弹一曲（推辞，动词） C.①却坐促弦弦转急（转为，变得，动词）②转轴拨弦三两声（转动，动词） D.①为君翻作《琵琶行》（替，介词） ②初为《霓裳》后《六幺》（弹奏，动词） 4．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是 （ ） 下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A．侍郎，是古代官名。隋唐以后，中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副。韩愈曾任刑部侍郎、吏部侍郎等职。 B．在古代，对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼。文中的“师襄”，“师”意为乐师，表明职业。 C．“士大夫”是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子的统称。清末以来， “士大夫”也渐渐变成了一个历史名词。 D．“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书，也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。文中的“六艺”即指前者。 二、现代文阅读（29分） （一）实用类类文本阅读（本题共4小题，13分） 材料一： 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法，靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地。种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜，孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯，死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”，用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会，在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。 现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画 ... ...