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课件网) 回响在历史中的劳动之歌 归园田居 陶渊明 种豆南山下， 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽， 带月荷锄归。 悯农二首》 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 《观刈麦》 白居易 田家少闲月， 五月人倍忙。 夜来南风起， 小麦覆陇黄。 《四时田园杂兴·其三十一》 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 有哪些描写劳动的诗作让你记忆犹新？ 01 《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集、中国现实主义文学的光辉起点，共收入从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌三百零五篇，故又称“诗三百”。 最初称“诗”，被汉儒奉为儒家经典，乃称“诗经”。（儒家奉有“四书”“五经”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》和 《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》） 01 《诗经》 风 即“国风”，是各国土乐，是《诗经》中的核心内容，和屈原《离骚》并称“风骚”，后泛指文学。 雅 是周朝王畿（周王朝直辖区域）宫廷宴享或朝会时的正统乐歌歌词，即所谓正声雅乐，分大雅小雅。 颂 是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。 根据音乐和表现内容，《诗经》可分为风、雅、颂。 fú yǐ 芣苢——— 其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关 车前草 《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，二节拍的四言句带有很强的节奏感，请同学们齐声诵读，读准字音，读出节奏。 《诗经·周南》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 duō luō 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 jié xié 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 芣苢 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字的顺序能够更换吗？试结合诗歌分析原因。 这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程，即越采越多，直至满载而归，所以顺序不能更换。 取得，获得 拾取，摘取 从茎上成把的取下 提起衣襟兜东西 把衣服掖在腰带上兜东西 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 茂盛的样子 有：取得，获得。 古义：助词，无实义。 今义：浅薄的话，多用谦词。 翻译：车前草采呀采，采呀采呀采些来。车前草采呀采，采呀采呀采起来。 车前草采呀采，一棵一棵拾起来。车前草采呀采，一把一把捋下来。 车前草采呀采，提起衣襟兜起来。车前草采呀采，掖起衣襟兜回来。 主题思想：子曰：“《诗三百》，一言以蔽之，曰‘思无邪’。” 强调诗歌情感的真实性与表达的质朴性 节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦 劳动的欢歌 终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。———元·吴师道 这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。 淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满,西归故乡吉水,途经衢州(今浙江衢州),时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作诗《插秧歌》。 秧田 水稻秧苗从秧田移植到稻田里。一般秧苗长到3~5寸长即可移栽，即叫插秧。 主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四家”。 杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。 杨万里（1127—1206），南宋诗人。字廷秀，学者称诚斋先生。吉州吉水（今江西省吉水县）人。 ... ...
