10.2《师说》课件(共56张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

(课件网) 师 说 韩愈 JIAOXUESHUOKE 寓/教/于/乐/启/迪/思/维 【启迪智慧 点亮心灵】 说教材 壹 单击此处输入你的正文，文字是您思想的提炼，为了最终演示发布的良好效果，请尽量言简意赅的阐述观点；单击此处输入你的正文，文字是您思想的提炼，为了最终演示发布的良好效果，请尽量言简意赅的阐述观点；单击此处输入你的正文，文字是您思想的提炼，为了最终演示发布的良好效果，请尽量言简意赅的阐述观点； 教学课件|教师说课|教育培训|教学设计 一、教学目标 了掌握“道、师”等多义词用法，积累文中特殊句式（如“句读之不知，惑之不解”）。 采用知人论世的方法，通过时代背景理解作品内涵。 分析文中正反对比论证的结构和效果。 体会尊师重道的传统文化内涵，培养谦虚好学的学风。 韩愈 韩愈，字_____，唐代文学家，祖籍河北昌 黎，也称“_____”。死后谥“____”，故又称“_____”。韩愈是唐代著名的文学家，是唐代“_____”的倡导者，宋代苏轼称他“_____”（文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。），明人列他为_____（唐代的_____、_____和宋代的_____、 三苏（_____）、_____、_____）。 退之 韩昌黎 文 韩文公 古文运动 文起八代之衰 “唐宋八大家”之首 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵、苏轼、苏辙 王安石 曾巩 知人论世 韩愈的代表作品 韩愈的作品非常多，现存诗文700余篇，其中散文近400篇。 其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。今有《韩昌黎集》传世。 代表作品：《论佛骨表》《师说》《进学解》《祭十二郎文》《讳辩》《原道》《柳子厚墓志铭》 知人论世 六次落榜的唐朝复读生！ 思想前卫大唐网红教授！ 咒皇帝命短的敢死队队长！ 和鳄鱼对话的动物学专家！ 韩愈 唐宋八大家之首、成语大师 个性签名：业精于勤，慌于嬉；行成于思，毁于随 古文运动发起者 知人论世 于诗人，他“手持文柄，高视寰海”“三十余年，声名塞天” 于臣子，他刚直敢任，虽屡遭贬谪，却不忘初心 于政治，他先后任监察御史、考功郎中知制诰、刑部侍郎、国子监祭酒、更部侍郎等角色，所至皆有政绩，受百姓爱戴 于思想，他坚决反佛排道，大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声 于文学，他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文:被尊为“唐宋八大家”之首 知人论世 欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。-《原道》。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。-《马说》。 读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。-《赠别元十八协律六首》 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前，天街小雨润如酥，草色遥看近却无。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 根据韩愈作品集《韩昌黎集》四十卷统计，他共创造了331个成语。韩昌黎实属当之无愧的“成语王 知人论世 “古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。 它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”，要阐发孔孟之道；反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章；主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”。 提倡“文以载道”和“文道结合”，反对六朝以来的骈偶之风，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”，“惟陈言之务去”。 知识补充 李耆卿《文章精义》云“韩如海，柳如泉，欧如澜，苏如潮”。 韩文如潮，长在气势浩荡，苏文如海，长在博大精深。这就明确地指出了韩愈的散文风格———气势磅礴， ... ...