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课件网) 拿来主义 ———鲁迅 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 《且介亭杂文》缘起 作品简介 散文的一个分支（一般以议论为主）是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的文艺性议论文。它既有议论的性质，又有文艺的特点。 艺术特征： 社会批判性:针贬时弊 文艺性:形象化的说理 论说性: 议论文 语言: 幽默与讽刺 篇幅: 短小精悍 “嬉笑怒骂皆成文章” “像投枪,像匕首,直刺向黑暗势力” “论时事不留面子 ， 砭痼弊常取类型” 鲁迅杂文特点 杂文： 文体知识 文章背景 本文写于1934年，日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机。 国民党政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，实行“送去主义”，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。 英美帝国主义用腐朽西方文化腐蚀我国人民，实行“送来主义”，中国面临殖民地化的严重危机。 3.一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”以此对抗革命文化。革命内部对待传统文化和外来文化存在两种错误态度：“全盘肯定”“全盘否定” 为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。 自诩（xǔ） 脑髓（suǐ） 糟（zāo）粕（pò） 国粹（cuì） 磕（kē）头 孱（càn）头 给（jǐ）与 犀（xī）利 吝（lìn）啬（sè） 徘（pái）徊（huái） 譬（pì）如 蹩（bié）进 残羹（gēng）冷炙（zhì） 冠（guān）冕（miǎn）堂皇 段落划分 主要内容 论证方式 论证思路 第一部分 （1-6） 第二部分 （7-9） 第三部分 10 批判其他主义，树立自己的观点。 阐明“拿来主义”的内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。 总结全文，指出实行“拿来主义”的条件和意义。 为何要“拿来” 什么是“拿来” 怎样“拿来” 破立结合 请同学们速读文本，梳理文章思路，完成下列表格。 整体把握（5分钟） 探究分析 本篇文章的标题是“拿来主义”，但是作者在哪才开始说“拿来主义”，要如何“拿”？ 第7段“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿” 什么是“拿来主义”？ “运用脑髓”：独立思考 ———会思考 “放出眼光”：鉴别精华与糟粕 ———能辨别 “自己来拿”：主体性和主动性 ———有自信 有选择 有辨别力 有主见 心到 眼到 手到 从“所以”一词可以知道① - ⑥段论述什么问题？ 为什么要“拿来”？ 在第七自然段之前出现了哪几个“主义”？它们分别有怎样的表现和危害？作者对此的态度分别是什么？ 主 义 实 质 做 法 后 果 态 度 闭关主义 送去主义 送来主义 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。 闭关主义 表现： 实质： 惧外、排外 危害： 1.鸦片战争 2.割地赔款 3.导致 单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 送去主义 表现： （1）送古董到巴黎展览———先送 （2）捧画挂到欧洲各国———捧送 （3） ... ...
