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课件网) 静女 《诗经》简介 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入 自 西周初年至春秋中叶，大约五百多年的诗 歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,到汉代，儒 家把它奉为经典才称《诗经》。据说是由孔 《诗经》体例 据说《诗经》中的诗，都是当时能演唱的歌词。也就是 说这些诗篇，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。按所配乐 曲的性质，分成“风”、“雅”、“颂“三大部分。 “风”包括周南、召南、邶、庸、卫、王、郑、齐、魏、 唐、秦、陈、曹、等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小 部分是贵族加工的作品，共160篇。 《诗经》体例 “雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅” 基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分 平颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。 颂是宫廷用于祭祀的歌词。 诗经里的爱情 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 ——— 《诗经 ·周南 · 关雎》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——— 《诗经 · 秦风 · 蒹葭》 生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——— 《诗经 · 那风 · 击鼓》 有感情地诵读诗歌，体会诗 歌凝练含蓄之美 鉴赏诗歌中的细节描写、 象征等艺术手法 把握诗中人物形象特点，体会 其真挚的感情 感受我国古代人民对真挚 爱情的向往， 树立正确的 爱情观 教学目标 语言构建与运用 学习《诗经》重章叠唱的手法，体味 诗歌语言的凝练含蓄之美。 思维发展与提升 学习通过动作、心理描写表现人物形 象的写法；学习对比反衬手法的运用，领会其妙处。 审美鉴赏与创造 揣摩凝练的诗歌语言，概括男女主人 公的艺术形象。 文化传承与理解 体会诗歌对青年男女纯真爱情的赞美 之情；了解《诗经》 “赋、比、兴”表现手法。 世人评价 1.《那风 ·静女》是一首爱情诗。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期 密 约 。 2.《毛诗序》云： “《静女》,刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以 君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。” 3.王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不 免附会。 4.欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为 “此淫奔期会之诗”,他们的说法已经表明此诗写的是男女的爱情活动。但指男女 正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃 之德”同一弊端。 静女/其姝(shū ), 俟(sì ) 我/于/城隅(yú )。 爱而/不见(xiàn ), 搔首/踟( chí )蹰(chú )。 静女/其娈(luán ), 贻(yí ) 我/彤( tóng )管 。 彤管/有炜，说(yuè )怿(yì )/ 女(rǔ ) 美。 自牧/归( kuì )荑( tí ), 洵(xún )美/且异。 匪(fēi )/女(rǔ )之/为美，美人/之贻。 正字音，明节奏 静女 《诗经 ·揶风》 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 本诗歌描绘了一个什么故事 描述了一对恋人的约会经过。男子按照约定 赶到城墙下，却没有看见心爱的女子，焦急万 分之时，女子出现了，并且赠送给男子两件礼 等待 同“愛”,隐藏 徘徊、犹豫 si yú xiàn chí chú 俟我于城隅。 爱而 不见 ，搔首蜘蹰。 美好、漂亮 角落 同“现”,出现 一对恋人相约在城墙下，男子如约而至，但女子 却故意躲着不肯出来，男子着急得抓耳又挠腮。 shū sì yú xiàn chí chú 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 从这句话中，可以看出这对恋人的性格特点是什么 分别从哪句看出 从“搔首踟蹰”看出男子憨厚痴情，从“姝” 看出女子美丽，“爱而不见”看出女子调皮可 shū sì yú xiàn chí ch ... ...
