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课件网) 生于忧患，死于安乐 《孟子》 主旨归纳 孟子通过批驳景春的 观点 ，具体阐释了什么是真正的“大丈夫”，告诉我们无论身处什么境遇，做事都要合乎礼义，不失节操 。 天将降大任于斯人也 人人皆知 那么它背后有什么故事呢？今天我们一起来学习 有感情的朗读课文，读准字音，读出节奏 舜/发于/畎quǎn亩mǔ之中，傅说yuè/举于/版筑之间，胶鬲ɡé/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。 舜发于 畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 田地 选拔、任用。 捣土用的杵chǔ 狱官 集市 兴起，指被任用。 舜从田地耕作中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐中被任用，管夷吾从狱官手中获释被任用为相，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从市井之间赎回而用为相。 人物信息 舜，在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。 傅说（yuè），原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。 胶鬲（ɡé），原以贩卖鱼盐为生，西伯(周文王)把他举荐给纣王。后来，他又辅佐周武王。 人物信息 管仲(名夷吾)，原是齐国公子纠的家臣，纠与公子小白(即后来的齐桓公)争夺君位失败，管仲作为罪人被押回齐国，后经鲍叔牙推荐，被齐桓公任用为相。 孙叔敖，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为相。 百里奚，春秋时期虞(yú)国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用五张公羊皮把他赎出来，用为大夫。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂 乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 责任，使命。 使动用法，使……劳累。 使动用法，使……饥饿。 使动用法，使……痛苦。 财资缺乏。 违背 扰乱 同“增” 所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，是他身处贫困之中，使他做事不顺，用（这样的途径）使他的心受到震撼，使他的性格坚韧起来，增长他尚未具备的能力。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 常常犯错误 思虑堵塞。衡，同“横”，梗塞、不顺。 征验、表现 显露、流露 了解、明白 奋起。这里指有所作为。 一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人）的想法表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患 而死于安乐也。 指在国内 同“弼”，辅佐。 指在国外 匹敌、相当。 常处忧愁祸患之中可以使人生存 常处安逸快乐之中可以使人死亡 一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家的外来祸患，这个国家往往就容易灭亡。这样以后才知道常处忧患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 本文中心论点是什么？ 生于忧患，死于安乐 文章第1段列举的六位圣贤的共同点是什么？列举这些事例的目的是什么？ 第1段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，这段话旨在说明“人才是在艰苦环境中造就的”的道理。也从正面论证经受磨炼的好处。(运用举例论证，意在说明人要成大器，担负重任，必须经受磨炼)。这就为下文进一步论理奠定了坚实基础。 客 观 条 件 除了艰苦的环境造就 ... ...
