单元质量检测(六) 医疗与公共卫生 一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分) 1.以下是清朝刊印出版的文献中关于“种痘法”的记载。据此推断 ( ) 文献 内容摘录 《痘科金镜赋集解》 “闻种痘法起于明朝隆庆年间宁国府太平县……由此蔓延天下。” 《种痘心法》 “其苗传种愈久,则药力之提拔愈清,人工之选炼愈熟,火毒汰尽,精气独存,所以万全而无害也。” 《癸巳存稿》 1688年俄国遣人“至中国学痘医”。种痘法由俄国传入土耳其。1717年英国驻土耳其大使夫人玛丽·蒙塔古学得种痘法,随即传入英国和欧洲各地 A.明清时期瘟疫横行推动了种痘法的发展 B.明清医学有所发展,种痘法已广泛使用 C.三则关于种痘法的叙述都带有作者的主观感情 D.不同历史文献对种痘法有不同的历史解释 2.下表所示为元代医学方面的记载情况(部分)。据此可知,元朝 ( ) 文献 内容 《弘治温州府志》卷十九 “余被命守温,作医学于惠民局之北端,以延祐戊午(1318年)八月经始,越三月落成。” 《青崖集》卷五 “公讳友,字鹏举,三世业医,为人恺悌简质,不立崖岸……至元丙子,皇子开府于秦,擢公教授京兆医学。” 《元典章》卷三十 太医院诸路医学提举司规定:“各处学校应设大小学生,今后其有仍前不令坐斋肄业、有名无实者,初次,教授罚俸一月,正、录各罚中统钞七两;再次,教授罚俸两月,正、录视前例倍罚。” A.儒学继续向基层发展渗透 B.政府重视医学教育的发展 C.医学管理受社会观念束缚 D.医学得益于民间力量支持 3.中国古代某部医书被尊为“至道之宗,奉生之始”,书中阐述了以下理论:“东方青色,入通于肝,其类草木;南方赤色,入通于心,其类火;中央黄色,入通于脾,其类土;西方白色,入通于肺,其类金;北方黑色,入通于肾,其类水。”该著作是 ( ) A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》 C.《神农本草经》 D.《本草纲目》 4.唐朝五代时曾编纂颁行简便易用方书,并录于木版石条上,在村坊要路晓示。宋朝政府大量编辑印行医书,向各州县加以推广,向老百姓传播预防、医治疫病的知识。上述做法 ( ) A.有效地控制了疫病的快速传播 B.以雕版印刷术为基础 C.表明古代中国重视疫病的防治 D.切断了疫病的传染源 5.明代学者主编的《普济方》中说:“愿为良医力学者,当在乎致知,致知当在乎格物,物不格则知不至。”明末医学家张介宾所作《传忠录》直言:“万事不能外乎理,而医之于理为尤切。”这反映出 ( ) A.中国医学重视实践 B.理学影响医家观念 C.社会普遍崇尚格物 D.儒学渗透百姓生活 6.《清明上河图》中绘有三处中医诊所,其中两处是小儿科,另一诊所门前竖有“专门接骨”的牌子。图中还绘有一处药铺,招牌上“本堂法制应症煎剂”八字依稀可辨,药铺不仅看病卖药,还为病人代煎中药。材料主要表明宋代中医药 ( ) A.提出辨证施治原则 B.注重临床经验积累 C.深受理学思想影响 D.具有专业分科特征 7.下表是不同时期古人对“医”内涵的解读。它集中反映出中国古代 ( ) 观点 出处 古之善为医者,上医医国,中医医人,下医医病 唐代孙思邈《备急千金要方》 身之有病,当求药医。药之非良,其身必亏。国之有病,当求人医。人之非良,其国必危 宋代邵雍《有病吟》 胸次岂无医国策,囊中幸有活人方 宋代陆游《小疾偶书》 A.医学忽视了人的心灵与精神需求 B.医学受国家政治干扰严重 C.疾病的隐喻拓宽了医学人文视野 D.理学赋予了医学家国情怀 8.1886年由美国教会医生倡议,在上海成立在华教会医学联合会,命名为“中国博医会”。该会创办《博医会报》,报道西医在华传播情况和世界医学发展动态,并在上海、武汉、广州、福建及东北地区建立分会。这些做法 ( ) A.开启了西学东渐的进程 B.为中国缺医少药提供了保障 C.推动中医与西医的融合 D.促进医学知识在中国的传播 9.1693年,康熙帝患疟疾,传教士 ... ...
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