《<老子>四章》《五石之瓠》 整合复习学案 学习目标： 一、识记课文重点字词、句式，教考衔接，提升理解和翻译能力。 二、梳理文本内容，赏析说理方法，深化对优秀传统文化的理解。 三、学以致用，运用老庄的哲学思辨思想，提升写作能力。 目标一：复习两篇课文重点字词并完成相关练习。 《老子》四章 三十辐（ ）共一毂（ ），当其无（ ），有车之用。埏埴（ ）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（ ）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 （第十一章） 企者( ) 不立，跨者不行( )，自见者不明( ) ，自是者不彰( )，自伐( ) 者无功( )，自矜( )者不长( )。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处( )。（第二十四章） 知人者智，自知者明。胜（ ）人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久 ，死而不亡者寿( )。（第三十三章） 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮( ) ，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末( )；九层之台，起于累土( )；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执 ( )，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲， 不贵难得之货，学不学，复( )众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。 《五石之瓠》 惠子谓庄子曰：“魏王贻yí（ ）我大瓠hù （ ）之种zhǒng，我树（ ）之成而实五石。以盛水浆，其坚（ ）不能自举（ ）也。剖之以为瓢，则瓠huò落（ ）无所容。非不呺xiāo然（ ）大也，吾为wèi其无用而掊pǒu之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善（ ）为不龟jūn手之药者，世世以洴píng澼pì（ ）絖kuàng（ ）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻yù（ ）技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难nàn，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地（ ）而封之。能不龟手一（ ）也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑（ ）以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心（ ）也夫！ 【文学常识积累】 1．下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．老子，是春秋末期楚国苦县人。中国古代哲学家，法家学派创始人和主要代表人物。 B．辐，车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时候的车轮一般由三十根辐条构成。 C．毂，车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，可以插轴，后借指车轮或车。 D．夫子，古时对男子的尊称。原为孔子门徒对孔子的尊称，后来夫子成为人们对教师的尊称。 2．下列各项中对《庄子》其人其书描述不正确的一项是（ ） A．庄子，姓庄，名周，宋国蒙人，是东周战国时期著名思想家、哲学家和文学家。 B．《庄子》想象奇特，形象生动，文章体制已脱离语录体形式，代表先秦小说最高成就。 C．《庄子》是道家著作，为庄子和他门人及后学所著，现存33篇，又名《南华真经》。 D．鲁迅先生曾称赞《庄子》：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 3．下列各项中，文化常识解释错误的一项是（ ） A．辐，车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时的车轮一般由三十根辐条构成。毂，车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。如“三十辐，共一毂”。辐辏，是指人或物像车辐集中于车毂一样聚集，也作“辐凑”。 B．敬称用来表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。如《五石之瓠》中“今子有五石之瓠”中的“子”和“则夫子犹有蓬之心也夫”的“夫子”都是敬称，译为“您”。 C．海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内；四海，指天下全国。如“苟能充之，足以保四海”。 D．古代汉语中有些与走路有关的词语，有其特殊的含义。如“鲤趋而过庭 ... ...
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