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课件网) 红烛 ———闻一多 烧腊成灰 青春奉献 部编版必修上第一单元第2课 核心素养 教学目标 文本解读 考点训练 阅读拓展 合作探究 目录 语言建构与运用 通过诵读，感受诗歌的节奏、韵律和情感表达，提升语言感知与运用能力。 思维发展与提升 分析“红烛”意象的象征意义，如奉献精神、理想追求等，培养形象思维和逻辑思维。 审美鉴赏与创造 感受诗歌的浪漫主义风格，体会“红烛”燃烧的悲壮美与崇高美，培养审美情趣与创造力。 文化传承与理解 对比古代诗歌中“蜡烛”意象（如李商隐“蜡炬成灰泪始干”），理解文化传承与创新。 核 心 素 养 教 学 目 标 1.理解诗歌中“红烛”“烧”“流泪”等关键词的含义，体会诗歌语言的凝练与象征意义。。 2.探讨诗歌中情感的起伏变化（如困惑、坚定、悲壮），理解诗人对理想与现实的思考，提升批判性思维。 3.了解闻一多的爱国情怀与时代背景，体会诗歌中蕴含 的民族精神和文化内涵。培养社会责任感和家国情怀。 引导学生思考个人理想与时代使命，树立正确的价值观。 作 者 解 读 闻一多（闻家骅，1899年11月24日-1946年7月15日），字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，毕业于清华大学，中国近代爱国主义者，民主战士，中国民主同盟早期领导人。 他的诗歌具有独特的艺术风格，注重诗歌的 “三美”，即音乐美、绘画美、建筑美 。昆明爆发“一二一”惨案，他为死难者书写挽词，并撰写《一二一运动始末记》揭露真相。1946年7月15日，他在云南昆明被暗杀。 闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。 音乐美：宣扬格律，声称“诗所以能激发情感，完全在它的节奏；节奏便是格律……”音节和韵脚的和谐又构成了诗的音乐美，成为诗的基本动力。 绘画美：主要是指诗的词藻的选用, 即诗歌语言要求美丽，富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。 建筑美：主要是指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，虽不必呆板地限定每行的字数一律相等，但各行的相差不能太大，以求齐整之感。 “诗歌三美”： 1.根据课下注释及学习提示，借助工具书熟悉诗歌文体及主要内容。 2.尝试分析诗歌句式、意象等特点，感受诗歌情感变化。 文 本 解 读 红烛（序诗） 闻一多 “蜡炬成灰泪始干” ———李商隐 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡———给你躯体？ 是谁点的火———点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ “红”的赞叹 “红烛”即是诗人，“诗人”即是红烛 感情：扬 发出疑问，表示不解 “自焚”的困惑 感情：抑 文 本 解 读 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来——— 这正是自然的方法。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧罢！烧罢！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的——— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 否定困惑，觉悟可贵 “光”的振奋 感情：扬 寄语“红烛”，勉励“自己” “烧”的压抑 感情：抑 由“光”转入“泪” “泪”的思考 感情：扬 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！ 流罢！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 内心的矛盾、痛苦与挣扎 “遭遇”的同情 感情：抑 托物言志、表明心志 “奉献”的欣慰 感情：扬 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” 虽看清现实，但甘于奉献 “不公”的同情 感情： ... ...
