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课件网) 无 衣 《诗经- 秦风》 学习目的 1、了解《诗经》的基本常识，理解《无衣》作为秦国民歌的独特性和历史背景。 2、理解重章叠句强化诗歌的节奏感和情感表达。 3、体会四言诗的语言特点、节奏感和韵律美。 4、理解诗歌中蕴含的爱国主义精神和家国情怀。 重点难点 “同袍”“同泽”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的递进层次。 学习提示 《无衣》产生于秦地。该诗反复咏唱:怎么能说没有衣服穿呢 我的衣服跟你共享。修好我们的铠甲和兵器，我跟你一同奔赴战场。诗歌既表现了慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情，也表现了战士之间深厚的情谊。朱熹评价这首诗，强调它体现了秦人“尚气概，先勇力，忘生轻死”的气魄和“与子同仇”的“欢爱之心”(《诗集传》)。诵读这首诗，注意体会质朴诗句中蕴含的真挚情感。 《诗经》简介 《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就是前1100年到前600年，约五百多年间的诗歌305篇。《诗经》在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。但是，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之首。 《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词， 按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。主要内容：反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 关于《诗经》 “六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。 风：是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。 雅：是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。 颂：是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。 诗经“六义” 《诗经》中运用的三种主要表现手法，“赋比兴” 赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比修辞方法。 比：比喻。对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明。（这里有两种说法，分别是类比和比喻。而在“比兴”中，“比”为“比喻”之意。） 兴：以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。与诗歌内容有一定联系。比兴手法可增强诗歌的生动性和鲜明性，增加韵味和形象的感染力 作品特色 ———四言诗 “四言诗”指每句四字或以四字句为主的诗体，是中国汉代以前通行的诗歌形式。《诗经》是这种诗体的代表。四言诗四字一顿，节奏鲜明，简单明快，单纯而有天籁的意味。但是，因为节奏过于短促，缺少内部变化，也显得有些呆板，不适于表现日益复杂的生活和情感。 四言诗盛行于西周。春秋时期以后，四言诗逐渐衰落，但仍有不少诗人写作四言诗。如东汉末年的曹操父子，魏末的嵇康，西晋的陆机、陆云，东晋的陶渊明等。同时，也出现过若干佳作，如曹操的《步出夏门行 龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”人们至今吟诵不绝。 创作背景 《秦风·无衣》是秦地的军中战歌。由于作品的创作年代久远，文字叙述简略，故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来，主要有三种意见：第一，认为《秦风·无衣》是讽刺秦君穷兵黩武、崇尚军力的作品，如《毛诗序》说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战，亟用兵而不与民同欲焉。”第二，认为《秦风·无衣》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是哀公征召秦民从军，士卒相约之歌；第三，认为《秦风·无衣》是秦人攻逐犬 ... ...
