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课件网) 女 娲 造 人 袁珂 1.女娲是上古神话中的创世女神，在古籍中也有许多关于女娲的记载，阅读下面资料，用简洁的语言说说你对女娲的认识。 （1）女娲有体，孰制匠之？（《楚辞·天问》） （2）娲，古之神圣女，化万物者也。（《说文解字》） （3）女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。（《山海经·大荒西经》） （4）黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十变也。（《淮南子） （5）俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引縆于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，绝人也。（《风俗通》） （6）女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚烟。（《风俗通》） 【注释】①制匠：制造，创造。②上骈：传说中的神名。③桑林：传说中的神名。④抟:捏成团。⑤剧务：工作繁多。⑥縆:粗绳索。 ———女娲是一位神女，人面蛇神，一日中可七十变（会变万物）；曾炼石补天，拯救苍生；抟土造人，建立婚姻制度，使人类得以延续。 2、默读啃，梳理情节，说说不一样的“女娲”。 ①女娲为什么要创造人类？（1—4） 创造人类的原因 女娲造人 ②女娲是怎样创造出人类的？（5—16） 创造人类的过程 ③女娲是怎样让人类繁衍生息的？（17、18） 人类的延续 3、快速阅读，说说不一样的“女娲”。 女娲是一个女神，却处处显示出人的特性。围绕女娲的“神”性与“人”性，根据文中第一个旁批的提示，勾画文中描写女娲的精彩语句，写出你的评价，旁批你的阅读感受和疑惑。 神性： 一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人（表现了女娲具有“神”的非凡能力和神奇方法。可见作者的想象大胆奇特。） 人性： 女娲的寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦 （表现了女娲具有“人”的心理、情感、活动。可见作者的想象真实合理。） 女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。 4、自读阅读提示，探究神话“创作手法” 人类童年时期，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便产生了神话。女娲造人的故事，就是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。本文是根据古代有关记述改写的，原有的记述像只有枝干的树木，而本文却像枝繁叶茂的大树。对照下面《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引縆于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，绝人也。 女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚烟。（《风俗通》） 对照下面《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。 《风俗通》原文 《风俗通》译文 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。 女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。（由于）工作繁多，（女娲）没有足够的力量来从事（造人）这项工作，于是她就拿了粗绳索把它投入泥浆中，举起绳子一甩，（泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。 对照下面《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。 对应的地方：“未有人民”对应第1段，“女娲抟 ... ...
