第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第二单元复习回顾 1. (无锡)中华文明早期，废“天下为公”而行“天下为家”，世袭制代替了禅让制，人们“各亲其亲，各子其子”。这一现象开始于( ) A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 2. (盐城)下列两幅图反映的农业生产技术最早出现于( ) A. 殷商时期 B. 西周时期 C. 春秋后期 D. 战国晚期 3. (苏州)下表所示的内容为战国时期铁器出土情况对比。由此可知，当时( ) 铁器出土地点 铁器数量/件 铁农具数量/件 广西平乐银山岭 181 91 河南辉县固围村 93 58 湖南长沙、衡阳61座楚墓 70余 17 辽宁抚顺莲花堡 80余 68 山西长治分水岭 36 21 A. 铁器使用区域较为广泛 B. 铁农具制造技术成熟 C. 南方冶铁业较北方发达 D. 铁主要用于制造农具 4. (盐城)他的思想包含了对世界本原的认识、朴素的辩证法，以及“无为而治”的政治理想等。“他”是( ) A. 老子 B. 孔子 C. 主父偃 D. 董仲舒 5. (无锡·有改动)春秋战国时期，学术思想界出现了诸子并起、学派林立、百家争鸣的繁荣气象，揭开了中国文化史上光彩夺目的新篇章。下列主张属于道家学派思想的是( ) A. 仁者爱人 B. 民贵君轻 C. “尚贤”“节用” D. 顺应事物内在规律 6. (泰州)“吾十有五而志于学”“言必信，行必果”“己所不欲，勿施于人”。以上言论出自( ) A. 老子 B. 孔子 C. 孟子 D. 墨子 7. (连云港)下列能体现孔子政治主张的是( ) A. “无为而治” B. “为政以德” C. 民贵君轻 D. 以法治国 8. (扬州)《中国古代衣食住行》一书中收录了一组商周时期青铜器，其名称及功能如下图所示。据此可知，当时青铜器( ) 青铜胄(防护器具) 铜簋(盛放粮食或饭食器具) 铜卣(盛酒器) 小铜刀(切肉工具) A. 种类丰富 B. 功能单一 C. 工艺简单 D. 象征皇权 9. (淮安)“一片甲骨惊天下”，甲骨的挖掘出土有非常重要的价值。刻有文字的甲骨可以用来研究( ) ①商周时期的历史 ②印刷技术的改进 ③汉字字体的演变 ④书写材料的变迁 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④ 10. (徐州)关于商周更替的历史，最早仅在《尚书》《逸周书》等文献中有零星记载，可信度一直受到质疑，直到1976年，陕西省临潼县零口镇出土利簋，关于这方面的研究才取得重大突破。阅读材料，回答问题。 材料一 越五日，甲子朝，至接于商。则咸刘(意为：征服)商王纣…… ———《逸周书·世俘解》 时甲子昧爽(意为：黎明)，王(武王)朝至于商郊牧野，乃誓。 ———《尚书·牧誓》 益之商王纣于南郊。时甲子夕，商王纣取天智玉琰五，环身，厚以自焚。 ———《逸周书·世俘解》 (译文：商王纣在商都郊外打了败仗。甲子当天晚上，纣王取五枚天智玉琰环佩在身上而纵火自焚) 材料二 如下图所示： 利簋 利簋铭文拓片 周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。在第八天后的辛未日，武王在阑师论功行赏，赐给右史利许多铜、锡等金属，右史利用其为祖先檀公作此祭器，以纪念先祖檀公。 ———张政烺《〈利簋〉释文》 (1) 研究商周历史，利簋铭文属于第一手史料还是第二手史料？对比材料一、二，关于商周的更替，你认为可信的历史信息有哪些？ (2) 利簋对研究中国历史有何价值？ 第二单元复习巩固 (时间：60分钟 满分：50分) 一、 单项选择题(本题共20小题，每题1分，共20分。在每小题所列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的) 1. (南通海安十三校月考)夏朝设立了政权机构，修建了城堡和宫殿，制定了刑法，并且拥有了军队。这些做法的目的是( ) A．维护统治 B．建立国家 C．扩大疆域 D．维持治安 2. (无锡惠山期中)“今大道既隐，天下为家……大人世及(世袭)以为礼。”《礼记》里的这段 ... ...
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