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8.1 薪火相传的传统美德 课件(共19张PPT) 2025-2026学年统编版道德与法治七年级下册
日期:2026-01-26
科目:政治
类型:初中课件
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来源:二一课件通
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七年级
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法治
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道德
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统编
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学年
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2025-2026
(
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) 第三单元 传承中华优秀传统文化 第八课 践行中华传统美德 8.1 薪火相传的传统美德 素养目标 理解中华传统美德,增进中华民族价值认同。(政治认同、责任意识) 形成初步的道德认识和判断,树立礼义廉耻荣辱观念。(健全人格) 培育学生道德修养,传承中华传统美德。(道德修养) 新课导入 中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德资源。运用好这些宝贵资源,有助于我们明是非、辨善恶、知荣辱,解决生活中的各种困惑,提升社会道德水平,推进社会主义道德建设。 生活观察 中华优秀传统文化中有很多流传已久、脍炙人口的美德故事,它们承载着丰富的文化内涵。 生活观察 战国时期,赵国大将廉颇认为上卿蔺相如功劳不如自己,官位却在自己之上,为此他非常不满,便扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如为了国家利益处处退让,表示将相不和就会削弱国家的力量。廉颇听闻后,觉得自己为了争一口气,就不顾国家利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如家请罪。从此以后,他们成了好朋友,齐心协力保卫赵国。 生活观察 西晋末期,社会动荡,内忧外患,人民生活在水深火热之中。那时有个叫祖逖的人,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,希望报效国家。有一天,他们在半夜听到鸡鸣,心情振奋,于是披衣起床,拔剑练武。 生活观察 杨时是北宋时期的著名学者。一天,他与游酢一起去老师程颐家请教问题。时值隆冬,朔风凛冽。到程颐家时,适逢老师在炉旁闭目养神。他们担心惊扰老师,就在旁边静静等候。程颐觉察时,门外的积雪已经有一尺深,但杨时和游酢依然恭敬侍立。 国无德不兴,人无德不立。中华优秀传统文化蕴含的丰富道德理念和规范,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。 中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,是世代相传的民族智慧,是中华民族走向未来的宝贵精神财富。 探究与分享 据《元史》记载,元代大学者许衡同众人一起逃难,时值盛夏,人们口渴难耐。有人发现路边有一棵梨树,大家便争先恐后去摘梨。许衡却端坐树下,不为所动。人们问他为何,他答道:“非其有而取之,不可也。”人们说乱世中梨树无主,许衡说:“梨无主,吾心独无主乎?” 探究与分享 谈谈你对“梨无主,吾心独无主乎”的理解。 体现了礼义廉耻的荣辱观念成为许衡做人的道德标准。许衡能够在无人监督的情况下保持内心的清明,依然坚守自己的道德底线,不做出违背道德的事情。这种自律和自省的精神,值得我们每个人学习和借鉴。 孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。判断一切是非、善 恶、荣辱,都需要明确的标准。“由义为荣,背义为辱。” 中华民族一贯以遵守道德为荣,以违背道德为耻。这一荣 辱观念渗透在生活的方方面面,成为中国人日用而不觉的 道德标准。 相关链接 孝悌忠信、礼义廉耻,是中华优秀传统文化中做人的基本道德准则。孝,指对父母长辈的尊重和爱戴;悌,本义指对兄长的敬爱和恭顺,也泛指对同辈和朋友的尊敬和友善;忠,指尽心竭力、尽职尽责,常指为国尽忠;信,指讲诚信;礼,指为人处世懂礼貌、讲规矩;义,指做事情符合道义;廉,指廉洁奉公;耻,指自尊自重,有羞耻之心。 崇德向善、见贤思齐的社会风尚。“德者,本也。” “君子莫大乎与人为善。”中华民族自古就有尊崇道德、一心向善的优良传统。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”不断向有美德、有才能、有贡献的人学习,有利于营造良好的社会环境。 阅读感悟 有一次,墨子路过一个染坊,看到纯白的丝放进染缸里,拿出来就成为五颜六色的了。他感慨地说:丝放到青色的染缸里就变成青色,放到黄色的染缸里就变成黄色,放入的染缸不同,出来的颜色也不同。所以染 ... ...
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