选择性必修下册1.1《氓》教学设计 教学目标 1.了解并识记《诗经》的有关文学常识。 2.诵读课文，疏通字词及文意。 3.解赋比兴的手法体会其艺术效果，初步培养学生鉴赏诗歌的能力。 4.在把握主人公性格的基础上，同情《氓》女主人公的不幸爱情遭遇,树立正确的爱情观。 核心素养： 语言建构与运用：结合注释和工具书，积累重要的文言文字词，提高阅读文言文阅读能力。 思维发展与提升：整合赋、比、兴相关知识，领会文中赋、比、兴艺术表达手法的妙处 审美鉴赏与创造：分析文本感受人物形象的文化意义和美学价值。 文化传承与理解：了解我国古代人们对于真挚爱情的向往，陶冶高尚情操，树立正确爱情观。 教学重点： 把握诗意，理解人物形象，分析悲剧原因。 教学难点： 了解赋比兴的手法体会其艺术效果。初步培养学生鉴赏诗歌的能力。 教学过程： 导入新课： 爱情，人类永恒的主题，你知道哪些有关爱情的诗歌吗？ “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”———追求； “一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”———相思； “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”———无悔； “执子之手，与子偕老。”———忠贞 可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。 讲授新课 一、检查预习 氓之蚩蚩（chī） 匪（fēi）我愆（qiān）期 将（qiāng）子无怒 乘彼垝垣 （guǐyuán） 载（zài）笑载言 尔卜尔筮 （shì） 于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！ （shèn） 犹可说（tuō）也 自我徂（cú）尔 士也罔（wǎng）极 靡（mǐ）室劳矣 夙（sù）兴夜寐（mèi） 咥其笑矣（xì） 隰（xí）则有泮（pàn） 二、文化常识 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本只称《诗》或《诗三百》，儒家列为经典之一，故称为《诗经》。 《诗经》分为“风、雅 、颂”三部分。 《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。 《诗经》反映了古代社会生活，是我国诗歌现实主义传统的源头。 《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。 “五经”之一:诗、书、礼、易、春秋 “六艺”之一:诗、书、礼、易、乐、春秋 “四书”:《大学》《论语》《中庸》《孟子》 “五经”:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)500年间的诗歌，共305篇。 先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。 因其书为毛公传，又称《毛诗》汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》。 “风”“雅”“颂” “风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。 “雅”是周朝直接统治地区的音乐，105篇。分为“大雅”和“小雅”。大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。 “颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，40篇。包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。 “赋”“比”“兴” 赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。 兴“先言他物，以引起所咏之辞也”。借助他物作为开端，以引起所要歌咏的内容。所以大多在诗歌的开端。 三、朗读诗歌，注意语气、语调和节奏 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
