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课件网) 单元主题阅读 时文品读 在市井气息中构建丰盈的精神家园① 最近，江苏扬州55岁的赵卫红大姐在菜场画油画走红网络。赵卫红卖 菜已经有七年，从小热爱画画，原本给孩子报的兴趣班，孩子不想学自己 便继续学了。她说，画画已经成为精神寄托。② 在平凡的世界里，一些看上去并不起眼的普通劳动者，有着与众不同 的精神世界。从浙江宁波的“摊贩作家”陈慧，到山东青岛建筑工地弹古 筝的工人陈江山，再到在菜场卖菜之余画油画的赵卫红，互联网时代打破 了传统社会的成名壁垒，让一些普通人的精神家园也被发现、被看见、被 认同、被追捧。③ 每个人都不是没有思想的兵马俑，每个人都不是永远不知道疲倦、没 有情绪情感的机器人。在社会分层中，一些人虽然缺乏财富积累、社会资 本和声望，但这并不意味着他们没有精神文化需要、不需要“精神食 粮”。听从内心的声音，有自己的热爱与坚持，“卖菜大姐画油画”活成 了一些人羡慕的模样。④ 在一些人的刻板印象中，写作、画画、弹古筝都是有门槛的，既需要 一定的物质基础，也需要一定的专业知识和艺术修养。实际上，那些物质 上不够富足的普通劳动者，也有丰盈精神世界的需求，写作、画画、弹古 筝并非高不可攀，只要有了兴趣和热爱，普通人一样可以成为“颜色不一 样的烟火”，一样可以成为高手。 【点评】①标题以“构建丰盈的精神家园”为核心立意，彰显市井 生活与精神追求的辩证统一。 ②首段以菜场画油画的鲜活事例切入，通过反差性场景设置引出主题，展 现普通劳动者对精神生活的诗意追求。 ③通过“摊贩作家”“古筝工人”等多元案例，论证互联网时代对精神世 界的赋能效应。 ④以“兵马俑”“机器人”为喻，破除阶层固化偏见，提出“精神食粮” 的平等性命题。 这边厢，在烟火气、市井气浓郁的菜场里，和形形色色的人打交道； 那边厢，没有生意的时候能够静下心来，虔诚、认真地画油画。看上去很 违和的“卖菜大姐画油画”，本质上却是一种理性选择———卖菜是为了生 计，画油画是为了满足精神诉求和情感需要，二者都很重要，没必要顾此 失彼。⑤ 一个成熟的社会，不能让少数精英和天才一枝独秀，而应该让大多数 普通人只要努力付出，就可以生活得更好。对美好生活的向往和追求，不 仅包括物质层面的“钱袋更鼓”，也应该包括精神层面的“脑袋更丰 盈”。从这个角度上说，“卖菜大姐画油画”需要的不是围观起哄，而是 更多的理解和尊重。⑥ 工具理性的大行其道，让一些人习惯了功利和算计，面对普通劳动者 阅读、画油画、写作、弹古筝，总是习惯拿“有什么用”来进行审视和打 量。在他们看来，如果不能进行立竿见影的利益变现，这些兴趣爱好和特 长就一无是处。对于这些钻进“钱眼”的人们来说，他们很难理解“精神 食粮”的重要性，自然就不愿意追求高品质、有格调的精神生活。⑦ 在一个难免浮躁喧嚣的年代，在人声鼎沸的菜市场，能够静下心来画 油画，本身就是一份优秀的作品。通过画油画来让思想净化、心灵洗礼， 通过画油画来实现“面对现实，忠于理想”，通过画油画来满足精神诉求 和情感需要，卖菜大姐用独特的方式来回答“我该如何存在”的生命考 题。⑧ （选自《北京青年报》） ⑤辩证分析物质需求与精神追求的关系，以“理性选择”定义生存智慧， 论证二者共生共荣的合理性。“违和表象”与“本质统一”的对照极具思 辨深度。 ⑥构建“精英—大众”二元分析框架，提出“钱袋更鼓”与“脑袋更丰 盈”的共生愿景。将个体案例升华为社会文明标尺，呼吁建立更具包容性 的价值评判体系。 ⑦批判工具理性异化现象，以“功利算计”与“精神滋养”的冲突揭 示现代性困境。通 ... ...
