《鱼我所欲也》同步练习 【同步达纲练习】 1.给下列加点字注音 所恶( ) 一箪食( ) 一豆羹( ) 蹴( ) 苟得( ) 不屑( ) 2.指出下列句子中的通假字，并说明其词义 ①乡为生死而不受 通 词义： ②所识穷乏者得我与 通 词义： ③万钟则不辩礼义而受之 通 词义： ④故患有所不辟也 通 词义： 3.解释下列句子中加点的字词。 ①二者不可得兼( ) ②如使人之所欲莫甚于生( ) ③此之谓失其本心( ) ④贤者能勿丧耳( ) ⑤故患有所不辟也( ) ⑥呼尔而与之( ) 4.下列句子中加点的“之”的用法不同的项是( ) a.此之谓失其本心 b.为宫室之美，妻妾之奉 c.使人之所恶莫甚于死者 d.退而甘食其土之有 5.根据课文，将下列句子补充完整 ①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也， ， 。 ②生，亦我所欲， ，二者不可得兼， 。 ③呼尔而与之， ； ，乞人不屑也。 【创新能力训练】 一、语段阅读 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎 此之谓失其本心。 1.选出句中没有通假字的一项( ) a.所识穷乏者得我与 b.故患有所不辟也。 c.呼尔而与之，行道之人弗受。 d.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 2.解释下列句中加点的字词。 ①蹴尔而与之，乞人不屑也。( ) ②万钟于我何加焉!( ) ③贤者能勿丧耳( ) ④此之谓失其本心( ) 3.下列“而”字用法不同类的一项是( ) a.舍鱼而取熊掌也 b.由是则可以辟患而有不为也 c.乡为身死而不受 d.呼尔而与之 4.将下列句子译成现代汉语。 ①呼尔而与之，行道之人弗受 ②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。 5.简答。 ①“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么 ②“此之谓失其本心。”该句中的“此”指什么 ③“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”作者特意交代这一句的意图是什么 ④“鱼与“熊掌”在文中分别比喻什么 文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么 6.联系实际，简要评说孟子所主张的“义” 二、文言文本来是没有标点的，现在所看到的标点都是后人所加。有人将课文的第一句作如下断句标点，与课文比哪一种断句标点更好 说说理由。 有人断句：鱼我所欲也；熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 课文断句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 【学科渗透训练】 读郑成功《复台》诗，回答问题。 开辟荆榛逐 夷，十年始克复先苍。 田横尚有三千客，茹苦间关不忍 1.根据历史和诗歌知识，在横线上各填一个恰当的字 2.解释下列加点的词。 ①逐 ②克 ③尚 ④菇 3.诗中表现了郑成功怎样的精神 【课文难题点拔】 练习一 1.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 2.见【课文阅读指导】 练习三例子略这样写对比鲜明有力，有助于意思的表达。 参考答案 【同步达纲练习】 1.ｗù；ｄāｎ；ｇēｎｇ；ｃù；ｇǒｕ；ｘｉè 2.①“乡”通“向”；从前。②“得”通“德”；恩惠，此作感激。“ ... ...
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