高一语文试卷 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并 将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答素后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3,非选择题的作答：用黑色签宇笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、 草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、阅读(72分) (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐 渐地熟悉掌握各国人民的作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验 和理想的巨大财富。对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福 一不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。读书绝不是要使我们“散心 消遣”，倒是要使我们集中心智，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有 意义。 旨在了解世界文学而进行的作品选择将因人而异：它不仅取决于一位读者为满足这个高 尚的需求能够牺牲多少时间和金钱，还取决于许多其他的因素。对这个人也许柏拉图是最可 敬的智者，荷马是最可爱的诗人，对于他，柏拉图和荷马始终将成为全部文学的中心：可对 另一个人，占据这个中心位置的也将是另一些名字。 要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些 特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而 非义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特 错。恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。因为 教养得有一个可教养的客体做前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上 便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识， 没有心的教养，是戕害性灵的最严重罪过之一。 高一语文试卷第1页共10页 出卷网创建 当今之世，对书籍已经有些轻视了，为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋 头读书，是既可笑又不值得的。读得太多可能有害，书精可能成为生活的竞争对手。但尽管 如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅 读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。杰 作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价 值，才会发现杰作的真正价值。 (摘编自赫尔曼·黑塞《读书：目的和前提》) 材料二： 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时：其傅彩也，最 见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判 别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛 则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹 如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡 黠者鄙读书，无知者美读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中， 而在书外，全凭观察得之。 读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。 书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体 涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但 只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
