
重庆市南开中学2025-2026学年高一上学期期末学业水平检测语文试题 本试卷共150分。考试用时150分钟。 一、阅读(72分) (一)阅读1(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 苏轼在批评吴道子的画时,曾经说过:“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。”这个原则也许可以现成地应用在他自己身上,概括他在诗歌里的理论和实践。后面一句说“豪放”要耐人寻味,并非发酒疯似的胡闹乱嚷。前面一句算得“豪放”的定义,就是“从心所欲,不逾矩”;用近代术语来说,就是自由是以规律性的认识为基础,在艺术规律的容许之下,创造有充分的自由活动。这正是苏轼所一再声明的,作文该像“行云流水”或“泉源涌地”那样的自在活泼,可是同时又很谨严的“行于所当行,止于所不可不止”。 他在风格上的大特色是比喻的丰富、新鲜和贴切,而且在他的诗里还看得到宋代讲究散文的人所谓“博喻”或者西洋人所称道的莎士比亚式的比喻,一连串把五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态。这种描写和衬托的方法仿佛是采用了旧小说里讲的“车轮战法”,连二接三地搞得那件事物应接不暇,本相毕现,降伏在诗人的笔下。在中国散文家里,苏轼所喜欢的庄周和韩愈就都用这个手法;例如庄周的《天运》篇连用“刍狗已陈”“猿狙衣”等六个比喻来说明不合时宜这一点,韩愈的《送石处士序》连用“河决下流”“烛照”等五个比喻来表示议论和识见的明快这一点。在中国诗歌里,《诗经》每每有这种写法,像《小雅》的《斯干》连说“如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞”来形容建筑物线条的整齐挺耸。唐代韩愈的诗里这类比喻最多,例如《岣嵝山》里“科斗拳身薤倒披”等两句四个比喻来讲字体的奇怪。但是我们试看苏轼的《百步洪》第一首里写水波冲泻的一段:“有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡,断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷”,四句里七种形象,错综利落,衬得《诗经》和韩愈的例子都呆板滞钝了。上古理论家早已注重诗歌语言的形象化,很注意比喻;在这一点上,苏轼充分满足了他们的要求。 苏轼的主要毛病是在诗里铺排古典成语,所以批评家嫌他“用事博”“见学矣然而似绝无才”,而袒护他的人就赞他对“故实小说”和“街谈巷语”,都能够“入手便用,似神仙点瓦砾为黄金”。他批评过孟浩然的诗“韵高而才短,如造内法酒手而无材料”,这句话恰恰透露出他自己的偏向和弱点。同时,这种批评,正像李清照对秦观的诗的批评:“专主情致而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态”。 (摘编自钱锺书《宋诗选注·苏轼》,有删改) 材料二: 我昔年论诗,曾提出过一种见解:吾国古人之诗,或出于《庄》,或出于《骚》。自汉、魏以降之诗,率不出此两种类型。下边,以宋词中苏东坡与辛稼轩两人的代表作以说明之。 苏东坡词《水调歌头·明月几时有》,向往天上的琼楼玉宇,怀念远方的胞弟子由,虽皆有不能如愿的悲伤,但并不陷于忧郁,而是善自宽慰,充分表现了其超脱旷远的襟怀。这种入而能出,寓意于物而不留滞于物,正是庄子的思想。苏东坡一生仕途坎坷,屡遭挫折,其境遇有非常人所能堪者,而东坡则始终处以达观,未尝憔悴忧伤至不能自拔,这也是他平生的素养所致,亦即他有得于《庄子》之哲理者。 至于这首词是否有寄托呢?据《岁时广记》载,内侍录此词呈神宗。神宗读至“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,曰:“苏轼终是爱君。”他认为苏东坡是以向往天上隐喻其向往君主之心的。但是,这不过只是神宗的推测,至于苏东坡作此词时是否有这种身在江湖,心存魏阙之思,那就很难断定了。本来古代名家填词,其中的寄托,大都是“流露于不自知,触发于弗克自己,身世之感,通于性灵”,不可以沾滞求之的。苏轼本是有政治 ... ...
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