文言文阅读--虚词（1） 高频考点梳理 专题练 2026届高考语文复习备考

中小学教育资源及组卷应用平台 文言文阅读--虚词（1） 高频考点梳理 专题练 2026届高考语文复习备考 针对性练习 1．阅读下面的文言文，完成下列小题。 救灾议 曾巩 然则，为今之策：下方纸之诏，赐之以钱五十万贯，贷之以粟一百万石，而事足矣。何则？今被灾之州为十万户，如一户得粟十石，得钱五千，下户常产之赀，平日未及有此者也。彼得钱以完其居，得粟以给其食，则农得修其畎亩，商得治其货贿，工得利其器用，闲民得转移执事，一切得复其业，而不失其常生之计，与专意以待一升之廪于上，而势不暇乎他为，岂不远哉？此可谓深思远虑，为百姓长计者也。 夫饥岁，聚饿殍之民，而与之升合之食，无益于救灾补败之数，此常行之，弊法也，今破去常行之弊法，以钱与粟一举而赈之，足以救其患，复其业。河北之民闻诏令之出，必皆喜上之足赖，而自安于畎亩之中，负钱与粟而归，与其父母妻子脱于流亡转死之祸，则戴上之施，而怀欲报之心，岂有已哉？天下之民闻国家措置如此，恩泽之厚，其孰不震动感激，悦主上之义于无穷乎？如是而人和不可致，天意不可悦者，未之有也。人和洽于下，天意悦于上，然后玉辂徐动，就阳而郊，荒夷殊陬，奉币来享，疆内安辑，里无嚣声，岂不适变于可为之时，消患于无形之内乎？此所谓审计终始，见于众人之所未见也。不早出此，或至于一有枹鼓之警，则虽欲为之，将不及矣！ 或谓：“方今钱粟，恐不足以办此。”夫王者之富，藏之于民，有余则取，不足则与，此理之不易者也。故曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”盖百姓富实，而国独贫，与百姓饿殍，而上独能保其富者，此古及今，未之有也。故有曰：不患贫，而患不安。“此古今之至戒也。是故，古者二十七年耕，有九年之畜，足以备水旱之灾，然后谓之王政之成。唐水、汤旱，而民无损瘠者，以是故也。 下列加点词语意义和用法相同的一项是（ ） A．与专意以待一升之廪于上 举以予人，如弃草芥 B．而与之升合之食 郯子之徒，其贤不及孔子 C．消患于无形之内乎 非铦于钩戟长铩也 D．唐水、汤旱，而民无损瘠者 青，取之于蓝，而青于蓝 2．阅读文言文，完成后面的题目。 辨志 [清]张尔岐 今夫人生而呱呱以啼，哑哑以笑，蠕蠕以动，惕惕以息，无以异也。出而就传，朝授之读，暮课之义，同一圣人之《易》《书》《诗》《礼》《春秋》也。及其既成，或为百世之人焉，或为天下之人焉，或为一国一乡之人焉：其劣者，为一室之人、七尺之人焉：至其最劣，则为不具之人、异类之人焉。 恩施沾乎一域，行能表乎一方，业未大光，立身无负者，一国一乡之人也。若夫智虑不离乎钟釜，慈爱不外乎妻子，则一室之人而已。耽口体之养，徇耳目之娱，膜外概置，不通疴痒者，则七尺之人。笃于所嗜，瞀乱荒遗，则不具之人。因而败度灭义，为民蠹害者，则为异类之人也。岂有生之始遽不同如此哉？习为之耳。习之不同，志为之耳。志在乎此，则习在乎此矣；志在乎彼，则习在乎彼矣。 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”言志之不可不定也。故志乎道义，未有入于货利者也；志乎货利，未有幸而为道义者也。志乎道义，则每进而上；志乎货利，则每趋而下。其端甚微，其效甚巨。近在胸臆之间，而远周天地之内。定之一息之顷，而著之百年之久。 习惯说 [清]刘蓉 蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。 一日，父来室中，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履，蹶然以惊，如土忽隆起者。俯视，地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。 噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也。及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子 ... ...