湖南省长沙市第一中学2025-2026学年高二上学期1月期末语文试题（PDF版，含答案）

湖南省长沙市第一中学 2025-2026 学年高二上学期 1 月期末语文试题 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 大学教育的内容，应该注重通才教育，还是技术教育？这个问题，在美国目前争执颇为热烈。这是 因为有少数美国教育家，如芝加哥大学校长赫青司等，要补救美国大学偏重专门知识的弊端，所以主张大 学要读古代经典，课程要普通化。这虽不免矫枉过正，但其理由亦甚充足。抗战以后著名大学如哈佛，专 门学校如麻省理工的教材，统预备加重普通的课程，如国际问题、科学史、文学史等，而减少专门学程。 抗战胜利以后，百废待举，需要大量专门技术人员。工业落后，要建立轻重工业，尤非大量工程人 员不可。在此时，我们大学似乎应该注重技术教育，可是问题不是这样简单。从前清曾国藩提倡兴建实业， 设立上海制造局，派留学生学习制大炮轮船以来，到抗战前夕已七八十年，我国科学仍然不兴，实业仍然 不振。其中原因值得我们深加考虑。 一般人以为近代文明即物质文明乃西洋功利主义的产品，这是错误的。孔子也说：“君子谋道不谋食。 耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。”道即真理，西洋人求真理，所以才能发明原子弹，从希腊提磨 克列忒司（德谟克利特），到近今荷兰的阜尔司鲍，英国的汤姆生，他们研究原子，决非因为了有什么用 处才去研究，而是要晓得自然界物质结构的原委。科学上将来的发明在哪个方向，既不能预料于事先，我 们就单从功利主义着想，也得各项科目统加以研究，不能偏废。若侧重应用的科学，而置纯粹科学、人文 科学于不顾，这是谋食而不谋道的办法。 我国自战国以来，即有功利主义的哲学。墨子就以能用不能用作为善的标准，《墨子·兼爱》云： “用而不可，虽我亦将非之，且焉有善而不可用者。”韩非子更是一位极端功利主义者，所以说：“富国以 农，拒敌恃卒，而贵文学之士，……举行如此，治强不可得也。”目今我国社会，仍然充满了这种功利主 义。大学里边的课程，支离破碎，只求传教零星有用的知识，而不注重理智的培养。大学生认定院系，不 问其性情之是否适合，而只问毕业后出路之好坏，待遇之厚薄。选择科目，不问其训练之价值如何，而专 问其是否可应用到所选定之职业。 在大学内通才教育与技术教育，理应并重。但在现行教育制度之下，大学课程实有重新厘订之必要。 基本科目必须增加，而各系之必修课目必须减少，庶几能达到培养理智之目的。至于训练大量之技术员或 低级工程人员以应目前之需要，则可由高等工业、高等农业等学校或大学内另设专修班为之，不必因噎而 废食。 （节选自竺可桢《我国大学之教育》，原载《大公报》1945 年 9 月 23 日第二版） 材料二： 中国科技大学基础理论课，也就是物理、化学和数学，在教学计划中占很重要的位置。我们重视基 础理论，是因为科技大学的学生将来要从事新科学、新技术的研究；要研究新科学、新技术，就是要在尚 未完全开辟的领域里去走前人还没有走过的道路，也就是去摸索，摸索当然不能是盲目的，必须充分利用 前人的工作经验。可是在新科学、新技术领域里，前人的工作经验不会太多，因此我们只有更多地依靠一 般的知识、也就是人类几千年以来和自然界作斗争的经验，通过总结所得出来的自然界一般规律。对我们 来讲，其中尤其重要的是关于物质结构、性质和运动的规律，这就是物理、化学。它们就是我们在摸索过 程中的指南针，也就是利用自然界的一般规律去分辨出，哪一个想法肯定是对的，哪一个想法可能是对的， 而哪一个想法肯定是错的。 但要作这种原则性的判断，要求的还不光是知道自然界的一般规律，要求的是充分掌握这些规律， 把规律的里里外外、前前后后都看得清清楚楚，摸得透。只有这样才能具有锐利的眼光，能在复杂的事 ... ...