【课堂新坐标】2016-2017学年高中历史岳麓版选修1 单元综合测评 （5份打包）

单元综合测评(三) (时间：60分钟　分值：90分) 1．阅读下列材料，回答问题。 材料一　基督徒是全然自由的众人之主，不受任何人管辖。马丁·路德说，你若明白了这一层，就必知道：你需要那为你受苦而复活的基督；你既已信他，就因这信可以成为新人，使你一切的罪都得赦免；并且你因另外一位的功德，就是单因基督的功德，得以称义了。……加尔文认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。” 材料二　马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。 ———马克垚《世界文明史》 (1)概括材料一中马丁·路德和加尔文的共同观点及其核心内涵。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识，概述宗教改革运动是如何推动欧洲社会变革和历史进步的？(11分) 【解析】　第(1)问，“共同观点”可以根据材料一中“因这信可以成为新人……得以称义了”并结合所学知识中马丁·路德和加尔文领导的宗教改革内容比较作答；“核心内涵”应联系宗教改革所处时代的人文主义复兴这一主体思想的背景归纳回答。第(2)问，从思想解放、民族独立、经济发展、政治革命等诸多方面综合分析。 【答案】　(1)共同观点：因信称义(信仰上帝即可得救)。核心内涵：人文主义。 (2)否定了罗马天主教会的权威，进一步解放了人们的思想；打击了天主教会的神权统治，促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展；促进了西欧资本主义的发展；新教派还成为各国资产阶级革命的旗帜。 2．阅读下列材料，回答问题。 材料一　一位西班牙官员说：“任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。” 材料二　被告人如不承认“罪行”，就反复用刑拷问。一切有利于被告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死。 ———《宗教裁判所审讯条例》 (1)天主教是用什么手段维护统治和奢侈生活的？(3分) (2)根据材料二，列举宗教裁判所在历史上对科学压制的罪行史实。(2分) (3)综合上述材料和问题，你获得了什么认识？(10分) 【解析】　第(1)问，根据材料和所学知识进行归纳概括。第(2)问，根据材料二并结合所学知识进行分析。第(3)问，围绕宗教改革的背景和必要性进行分析，言之有理即可。 【答案】　(1)搜刮巨额财富；建立宗教裁判所，残酷迫害进步人士和对教会不满的人。 (2)迫害科学家伽利略，火烧布鲁诺。 (3)中世纪的欧洲封建神学与世俗封建主相勾结，在经济上掠夺人民，在政治上迫害进步人士，阻碍科学发展；欧洲中世纪是宗教统治的黑暗时代。随着资本主义生产关系的发展和文艺复兴运动的开展，一场反封建神学的欧洲宗教改革运动势在必行。 3．阅读下列材料，回答问题。 材料一　罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍、服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。 材料二　马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。 材料三　加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排 ... ...