课件编号3628429

人教版语文七年级下册课件:25.短文两篇(夸父逐日、共工怒触不周山)课件

日期:2024-05-21 科目:语文 类型:初中课件 查看:44次 大小:3823743Byte 来源:二一课件通
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课件66张PPT。夸父逐日导入新课 巴金 : 我怀念上古的夸父,他追赶日影,渴死在山谷。为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。 巴金 知识与能力: 背诵全文,积累文言词汇。 过程与方法: 了解神话故事的含义及夸父形象。  情感、态度与价值观: 体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志。 学习目标1、拓展思维训练、口语训练。 2、了解神话故事的含义及夸父形象。学习重难点 山海经是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。全书18卷。《五藏山经》5卷、《海外经》4卷、《海内经》4卷、《大荒经》及《大荒海内经》5卷 。 《山海经》简介 神话反映古代人们对世界起源,自然现象及社会生活的原始理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配支配自然力,把自然力加以形象化 。资料链接 《山海经》是中华民族最古老的奇书之一。它有如下几个特点: ①《山海经》为述图之书。 ②《山海经》保留了大量远古时期的史料。 ③《山海经》与东方夷族有关。 ④《山海经》中《山经》和《海经》各成一体。《海经》又可分为两组:一组为《海外四经》与《海内四经》;一组为《大荒四经》与《海内经》。 逐走: 竞跑,赛跑。 入日: 追赶到太阳落下的地方。 河、渭: 黄河和渭水。 道渴而死: 在半路因口渴而死。 邓林: 桃林。 大泽: 大湖。 词语解释《夸父逐日》音频朗读 夸父:古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。追至太阳身边,因炎热而口渴,喝干了江河仍嫌不足,于是,欲饮沼泽之水,未等喝到,不幸渴死。手杖弃于路边,竟然长成一片桃林。这篇神话反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。整体感知夸父与日逐走, 入日; 渴,欲得饮,饮于河、渭; 河、渭不足,北饮大泽。 未至,道渴而死。 弃其杖,化为邓林。 竞跑,赛跑。 追赶到太阳落下的地方。 黄河和渭水。 大湖。在半路因口渴而死。 桃林。 课文讲解化为邓林 1、这篇短文的主要内容是什么? 《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志 。疑难解析 1、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父? 逐走,入日———渴, 饮于河渭———北饮大泽———道渴而死———弃杖化邓林 。2、你对夸父追日的行为有什么看法? 夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神 。《山海经》故事,流传千古。能力拓展精卫填海后羿射日夸父逐日女娲造人女娲补天刑天舞干戚 嫦娥奔月 《大荒北经》:大荒之中,有山名曰成都,载天(戴天,极高)。有人珥(挂耳上)两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景(日光),逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。 拓展阅读 唐朝柳宗元《行路难》诗曰: “君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。” 晋朝邓璞有诗赞曰: “神哉夸父,难以理寻。 倾沙逐日,遁形邓林。” 文学家萧兵先生在其《盗火英雄:夸父与普罗米修斯》一书中称:夸父逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯。 普罗米修斯夸父夸父为什么要苦苦去挽救黄昏呢? 那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河, 那只是落日的倒影。 余光中与其穷追苍 ... ...

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