ID: 3662907

2017高中历史(岳麓版选修1)同步教学课件:第1课 走向民主政治【62张ppt】

日期:2025-10-12 科目:历史 类型:高中课件 查看:25次 大小:6644708B 来源:二一课件通
预览图 1/12
2017,ppt,62张,民主政治,走向,1课
  • cover
课件62张PPT。第一单元 古代历史上的改革(上)第1课 走向民主政治 希腊卫星照片 希腊的地理特点:多山,土地贫瘠,地少人多,三面临海由此决定了:在古代很难形成统一国家,而容易形成“小国寡民”的城邦,并积极进行海外殖民地理特点如何? ? 关于古代希腊的发展简史1、爱琴文明时期(BC.30—BC.12世纪)2、荷马时代(BC.11—BC.9世纪)3、古风时代(BC.8—BC.6世纪)4、古典时代(BC.5—BC.4世纪)主要是克里特文明和迈锡尼文明,多建立君主制国家外族入侵,文明倒退,回到氏族公社制度形成城邦国家,雅典( Athens )和斯巴达(Sparta)成长起来,政体多种多样,主要有君主制、贵族制、寡头制、民主制、僭主制度等雅典民主走向成熟,前期是希腊城邦鼎盛时期,随后走向衰败,最终被马其顿人征服梭伦改革(BC594年) 克里斯提尼改革(约BC508年)伯里克利执政时期(BC443—429年) 希腊全境满是千形万态的海湾。这地方普遍的特质便是划分为许多小的区域,同时各区域间的关系和联系又靠大海来沟通。我们在这个地方碰见的是山岭、狭窄的平原、小小的山谷和河流;这里没有大江巨川,没有开阔的“平原流域”;这里山岭纵横,河流交错,几乎没有一个大面积的整块。 ———黑格尔《历史哲学》黑格尔 与古代东方国家一样,在爱琴文明(前30—前12世纪)与荷马时代(前11—前9世纪),希腊各邦普遍实行君主制。迈锡尼卫城的城墙遗址《荷马史诗》荷马(诗人)像伊文思 伊文思(1851—1941),英国考古学家,1909年起任牛津大学教授。他继德国考古学家谢里曼之后,于1900—1908年间发掘克里特岛上的诺萨斯古城,发现宏伟的米诺斯王宫、大批艺术品及线形文字A泥版,从而揭开了克里特文明的谜纱。米诺斯王宫复原图(全景)米诺斯王宫复原图(局部) 约在公元前7世纪,希腊的君主制土崩瓦解,取而代之的是贵族集体当政的国家体制。 贵族政治不仅彻底废除了个人独裁、世袭 制、终身任职制,建立了集体统治的法治原则, 而且在民众中树立了一种新观念:对于谋求王 权者,人人得而诛之,从而为国家权力的进一 步下移提供了可能性。 雅典的战神山议事会 战神山议事会是古代雅典的一种政治机构,因会议厅设在雅典卫城以西300米高的战神阿瑞斯山丘而得名。这一机构可能是由氏族社会中的长老会议演变而来。王权废除后,它由卸任的执政官组成,起初拥有非常广泛的权力。后来,随着雅典民主政治的建立和发展,它的权力逐渐被削弱。至公元前5世纪中期,其职权仅限于审判谋杀案和亵渎神明的案件。雅典卫城 雅典是古希腊最大的城邦之一,领土约2550平方千米,人口最多时约20万—30万。雅典卫城,在今希腊雅典西南部,建在一陡峭的山冈上,原为雅典城邦的城堡;公元前5世纪改建为雅典宗教活动的中心。雅典的帕特农神庙 帕特农神庙是古希腊最著名的建筑,建于古希腊城邦繁荣时期,位于雅典卫城的中心,是雅典人供奉雅典保护神雅典娜的神庙。“帕特农”在古希腊语中即是“雅典娜处女庙”的意思。帕特农神庙中的雅典娜神像 雅典娜,希腊神话中的智慧女神,全身披戴铠甲,曾传受给人类纺织、雕刻、制作陶器等技艺和战术。她与海神波塞冬相争,因出示第一棵橄榄树而获胜,成为雅典城邦的保护神,并将她供奉在帕特农神庙中进行祭祀。公园前5世纪陶器饰画,描绘的是婚礼准备工作。坐着的年轻女子正等着奴隶为她戴上项链。在矿坑中劳动的奴隶伊索生活在公元前6世纪的古希腊, 传说是萨摩斯岛贵族哲学家克桑弗的家奴,后获得自由。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工成为后世流传的《伊索寓言》。伊索像不同语言版本的《伊索寓言》 梭伦,出生于贵族家庭;古雅典诗人、政治家和爱国者。他曾游历和经商,颇同情平民处境,在雅典享有很高的声誉,深受平 ... ...

~~ 您好,已阅读到文档的结尾了 ~~