课件23张PPT。未出土时先有节; 纵凌云处也无心 ！猜猜看：咬定青山不放松， 立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。胸中之竹郑燮解 题 题跋是中国古代一种特有的文体。写在画幅上的叫题画。题画或文或诗，一般比较简短。从内容上看，有的叙写作画缘由，有的点拨墨情画意，有的借题寄意写志，涉笔相当宽泛自由，然均追求画面与题词相互补充之用和相映成趣之妙。 据载，有一次郑板桥画了一幅《墨竹图》，非常满意，同时又觉意犹未尽，遂握笔题画，成此名文。作者简介郑燮，名燮，字克柔，号板桥。清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一，诗、书、画三绝。学习目标 1、理解“胸中之竹”“眼中之竹” “手中之竹”的含义； 2、体会本文的哲理在实际 生活中的意义。 给下列彩色的字注音燮倏疏露 气 遂 有画意xièshūshūlùsuì 江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也;趣在法外者，化机也。独画云乎哉！ 胸中之竹郑燮翻译课文：在江边的私塾教书，每逢清爽的秋天，早晨常起来欣赏竹子。这时，白茫茫的烟雾、太阳的影子、露水的白气，都在疏枝与密叶之间飘浮流动。于是，胸中情致勃动，就有了作画的冲动。其实，这时在脑海里映现的竹子，已经不是眼睛所看到的竹子了，于是赶快取砚磨墨，展开画纸，乘兴落笔，尽情挥毫，迅即呵成了一幅图画。这时，笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。总而言之，立意要在下笔之先确定，这是不变的法则；而情趣却在技法之外，则全凭个人的运化之功了。难道仅仅作画是这样吗？ 译文在江边的私塾教书，每逢清爽的秋天，早晨常起来欣赏竹子。这时，白茫茫的烟雾、太阳的影子、露水的白气，都在疏枝与密叶之间飘浮流动。于是，胸中情致勃动，就有了作画的兴致。其实，这时在脑海里映现的竹子，已经不是眼睛所看到的竹子了，于是赶快取砚磨墨，展开画纸，乘兴落笔，尽情挥毫，迅即呵成了一幅图画。这时，笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。总而言之，立意要在下笔之先确定，这是不变的法则；而情趣却在技法之外，这是随机的灵感。唯独画画是这样的吗？ 解释下列词语的含义 1.画意： 2.眼中之竹： 3.胸中之竹： 4.手中之竹： 5.变相： 6.落笔： 作画的兴致。意，兴致，意图 。酝酿中的竹的审美意象。观察中的竹的自然形象。此处指改变竹子的形貌。画幅上竹的艺术形象。运笔作画 。 翻译下列句子 1、 烟光日影露气， 皆浮动于疏枝密叶之间。 2、意在笔先者， 定则也； 趣在法外者， 化机也。 3、独画云乎哉? （1）整个艺术创作过程，大致可划分为三个阶段：先是观察，晨起看竹，得“眼中之竹”；次是画意勃勃，有绘画的欲望和思路，生“胸中之竹”；最后是落笔作画，成“手中之竹”。 （2）在这个过程中，由于眼、心、手的作用，竹子发生了多次“变相”：由现实之象，到心中之象，再到画幅之象。在叙写中点明：胸中竹不同于眼中竹，手中竹又不同于胸中竹。表明艺术创作源于生活、高于生活的道理。思 考 从凝神构思到挥笔落墨，画竹过程中可分为哪几个阶段？思 考作者由画竹的经验总结出了怎样的创作原则？你这样理解？ 最后总结说：“意在笔先”是“定则”，“趣在法外”是“化机”。“意在笔先”是艺术创作的必然规律。在这里，“意在笔先”是必须先有“胸中之竹”然后才能有“手中之竹”的意思，故而作者称之为“定则”。“趣在法外”是艺术创作的特有规律。这里的“趣”，指的是渗透、展现在画面中的审美情趣。“趣在法外”的大致意思是说，艺术创造虽有一定的理，但没有固定的法，审美情趣的有无、大小、浓淡 ... ...
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