课件38张PPT。春 花夏荷秋雨冬 雪 大自然是人类之母，人类一直享受着她的恩惠，在她怀抱中发展壮大。高天流云、小桥流水、大漠孤烟、长河落日无不给我们以美的享受。然而，随着现代科技的进步，人类已破坏了自然，我们的母亲已伤痕累累。看看漫天的沙尘，污浊的空气，脱皮空腹的山峦，日渐枯竭的水源……这就是人类在“征服”和“改造”自然的过程中，接受自然回馈的“礼物”。人与自然到底是什么关系？人类又该怎样对待自然呢？今天就让我们走近严春友的《敬畏自然》，聆听作者的见解。 一直以来，人类对自己创造的几千年的灿烂文明和今天高度发达的科技而感到无比骄傲自豪，各民族都以展示自己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码。而现代人更是目空一切地不断膨胀人类私欲而不顾自然的危机，更忘乎所以地藐视自然的力量。在这样的情况下,学习这篇《敬畏自然》可能会使人类被欲望燃烧的头脑冷静一下。 ———严春友敬畏自然严春友文体知识议论文三要素作者见解、主张 论证论点的材料(事实论据、道理论据) 用论据证明论点的过程与方法 （举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证）议论文的基本结构提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）论点 论据 论证文体本文是一篇议论性的散文。 议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文， 也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论 这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题 所持的见解和主张），有论据（用来证明论点 的事实和道理），有论证（用论据证明论点的 过程）。 议论性的散文有一个显著的特色就是富有文 学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓 郁的抒情成分和感彩。具有抒情性、形象性、哲理性的特点。 ①狼藉 ②蓬 蒿 ③沾沾自喜 ④ 相形见绌 ⑤咫尺 ⑦深邃 ⑧佳肴 ⑨混淆 ⑩鲲鹏斥鴳hāopéngchùzhǐxiáosuì生字词kūnjíyàn蓬 蒿 咫尺 狼藉斑斑 呐喊 不自量力 相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴 沾沾自喜 不过尔尔 péng hāo zhǐ jí nà hǎn liàngchùlúnyáozhāněr ①殊不知： ②不自量力： ③沾沾自喜： ④咫尺之间： ⑤狼藉斑斑： ⑥诚然： ⑦卖弄： ⑧不过尔尔： ⑨相形见绌： ⑩不可思议：词语解释竟不知道。过高地估计自己的力量。形容自以为不错而得意的样子。比喻距离很近。乱七八糟，杂乱不堪。的确。有意显示、炫耀（自己的本领）。不过这样罢了。和同类事物相比，显出不足。无法想象，难于理解。题目解读“尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各种推崇之 心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、 珍惜和依恋之情。“畏”———怕”“畏惧”之意。“敬畏”———作者鲜明地表达了这种“怕”是由于“敬” ———爱”———惜”到了极点之后的“怕失去” “怕破坏”、“怕改变” 这是从美好的浓情中析出的“怕”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。本文是一篇议论性的散文“敬”———读课文，用简洁的语言概述每段内容。 1 人类宣称“征服自然”是不自量力。 2 人类没有理由和资格在大自然面前卖弄。 3 矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。 4 宇宙中一定存在着比人类智慧高得多的生物。 5 人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。 6 人类的智慧是大自然（宇宙）智慧的一部分。人类 的智慧是宇宙自我认识的工具。 7 人类只是宇宙大生命的一个组成部分，要像爱护我们 自己的身体一样爱护自然。 8 宇宙是一个硕大无比、永恒的生命。 9 死气沉沉的物质也是宇宙生命的一种存在形式。10 宇宙中处处是人类的弟兄。 11 人类要敬畏宇宙、敬畏自然。 作者为什么提出要“敬畏自然”？为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？试试能否从文中找到答案。 因为人们常把自然与人类对立起来，宣称要征 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
