课件编号3725724

渔父 教案

日期:2024-05-03 科目:语文 类型:初中教案 查看:52次 大小:6202Byte 来源:二一课件通
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渔父,教案
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《渔父》 教学目标 1.积累掌握重点文言词语和句式 2.讨论分析屈原和渔父在乱世中的生死选择,理解两人不同的处世态度 教学重点:理解屈原和渔父不同的处世态度,理解屈原的伟大人格和对后世的重大意义。 教学难点:理解屈原、渔父所代表的不同的处世态度 教学方法:学案引导、多媒体辅助、讨论法 教学课时:1课时 教学过程: 一、导入 面对选择,尤其是生死选择,每个人都会有自己的答案。两千多年前的汨罗江畔,一位憔悴枯瘦的诗人纵身一跃,定格成永远的风景,他,就是屈原。今天我们来学习《渔父》这篇课文,走进屈原的内心世界,看看他的人生选择。 注意读音:《渔父》:“甫”,古代对年老男子的尊称 二、进入文本 1.齐读课文,正音。(ppt展示读音) 初读课文,本文写了一场什么?(生:屈原和渔父江边的对话)。 (ppt展示:江边的对话。) (1)这场对话是如何开始的? (2)在对话中两人各持怎样的观点?这种观点有哪些表现? (注意:在此过程中引导学生结合文本,找出代表屈原和渔父观点的句子,并让学生自己翻译,教师再根据学生的回答抓住他翻译句子的几个关键点,带领大家一起点出特殊句式和应重点注意的字词。) 渔父:“与世推移” 具体表现:淈其泥而扬其波 餔其糟而歠其醨 引导学生注意动词淈、扬、哺、歠四个动词,理解这几个动词体现出的渔父所推崇的处世态度:随波逐流、明哲保身。 屈原:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”。屈原用形象的比喻表明自己洁身自好的态度。 具体表现:安能以身之察察,受物之汶汶者乎? 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎 两个反问句表明自己的坚定,而“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”更体现出屈原宁为玉碎不为瓦全的伟大人格。 (3)这场对话的结果如何? 两人谁也未说服对方。 此处重点引导学生把握最后一段,理解渔父的人生哲学和处世态度。 屈原并没有接受渔父的建议,渔父的态度是怎样的?(生:莞尔而笑,鼓枻而去,放歌离开) 明确:渔父并没有生气,反而“莞尔而笑”,也没有强人所难,而是拍打着船桨、放歌离开,体现出渔父豁达的胸怀和隐者的超然姿态。 渔父是唱着歌离开的,歌曲中的“水清”“水浊”怎么理解呢? 生:水清、水浊指世道的清和浊(师:世道的清明和黑暗) “沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”看出渔父什么样的处世态度呢? 明确:世道清明则出仕、世道浑浊则保全自身高洁操守的处世态度,一种灵活的生存方式(随遇而安) 屈原:毅然赴死,坚守理想。 在江边的这场对话中,渔父和屈原坚持不同的观点,作出了不同的选择,大家想一想,在进行这场对话的时候,两人的语气应该是怎样的? 渔父:淡然、潇洒、豁达 屈原:沉重、坚定 请同学们分角色朗读课文,注意读出两人的不同语气。 2.课堂讨论(此环节希望引导学生讨论,正确理解屈原之死,理解他的伟大人格和对后世的重大意义) 屈原毅然赴死的结局让很多人很遗憾,你如何看待屈原的选择?(或者像司马迁一样忍辱负重,或者像渔父一样豁达超然,又或者另投他国?)你更欣赏谁的选择?(5—10分钟学生讨论。) (注意:此处学生在讨论的时候可能一边倒向渔父,认为屈原太傻,认为他不需要赴死,可以选择其他方式。在学生讨论后师补充背景资料,引导大家站在屈原的立场上,结合当时实际情况,正确认识屈原的死。) 背景资料:身为楚国贵族的屈原,没有安于既得利益,毕生坚持改革的思想,追求美政。他最初辅佐楚怀王,做过左徒、三闾大夫,主张内修法度,举贤授能,外联齐抗秦。后遭令尹子兰、上官大夫靳尚等人谗害,被疏远免官;至楚顷襄王时又被流放到偏僻的沅湘流域。被楚王疏远并流放后,他没有选择明哲保身,而是继续关心国政,抨击昏聩的当权者。公元前278年春天,秦将白起攻破郢都 ... ...

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