课件45张PPT。陋室铭刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。背景链接 唐顺宗时，刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后屡次被贬。刘禹锡被贬和州刺史搬家三次，撰写两副对联。 1、城南，面江而居。“面对大江观白帆，身在和州思争辩。” 2、城北，临河而居，杨柳依依。“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。” 3、城中陋室。“铭”的文体特点 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。语言特色：押韵、简约、开阔、优美。 自由朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿（ ） 案牍（ ） 西蜀（ ）xīntáirúdúshǔ◆字词学习陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。课文解读出名，著名。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？调弄使……受到扰乱。使……劳累。说。宾语前置的标志，无义。1.文章开头写“山”“水”与“陋室”有什么关系？ 这里运用起兴，以虚衬实。用“山”“水”的成名或灵异来引出“陋室”不陋的原因在于“德馨”。“仙”“龙”暗喻品德高尚的人，既是形象的比喻，又是事物的类比。2.“斯是陋室，惟吾德馨”一句话有什么作用？ 这一句是全文的主旨句，“陋室”二字扣题，“德馨”一词统领全篇。3.结尾“何陋之有”有什么作用？ “何陋之有”与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，是文章的点睛之笔，以孔子的话证“陋室”，说明“有德者居之，则陋室不陋”。紧扣题目，以反问作结，铿锵有力，发人深省，突出了中心。陋室铭安贫乐道 高洁傲岸点明题旨山水喻室 仙龙喻德陋室不陋具体描述居室环境 社会交际 人生志趣乐在其中总结全文诸葛庐 子云亭何陋之有爱莲说周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真，并称为“石鼓七贤”。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。 《爱莲说》选自《周敦颐集》（中华书局1990年版），是周敦颐于熙宁元年（1068）擢为南康（现在江西星子县）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名的《爱莲说》。“说”的文体特点 说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。 自由朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。甚蕃（ ） 淤泥（ ） 濯（ ） 清涟（ ） 蔓（ ） 亵玩（ ） 噫（ ） 颐（ ） 鲜有闻（ ） 隐逸（ ）fányūzhuóliánmànxièyīyíxiǎnyì◆字词学习爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。多。沾染（污秽）。洗。水波。过分艳丽。竖立。靠近玩弄。亵，亲近而不庄重。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花 之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何 人？牡丹之爱，宜乎众矣！认为。隐居避世。这里是说菊花不与 ... ...
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