专题一 第三课 宋明理学 一、选择题（共20题，每题2分） 1．中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”。中国古代文化现象中有一奇特现象———魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角，而关羽在民间逐渐由人而变成神和圣，这种历史演变反映出中国传统文化对人物评价的影响。影响人们评价曹、关二人的因素分别是 A.忠、孝 B.孝、义 C.节、义 D.忠、义 2．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 A.朱熹建立了系统的心学理论 B.朱熹继承并发展了儒家学说 C.朱熹的贡献比孔子大 D.朱熹的理学比孔子学说更科学 3．文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 A.黄老之学 B.佛学 C.程朱理学 D.陆王心学 4．从成语典故、日常生活用语“醍醐灌顶、修身养性、三纲五常”中能看出对中国传统文化有影响的是 A.佛教、道教、墨家 B.道教、墨家、儒家 C.佛教、儒家、墨家 D.佛教、道教、儒家 5．理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。南宋时期，理学的集大成者是 A.张载 B.二程 C.朱熹 D.陆九渊 6．哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出：东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版，（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。……（在东亚发展过程中）儒家可发挥积极的作用”。材料表明 A.儒家学说始终对东亚文明起决定作用 B.儒家学说难以与经济全球化的趋势融合 C.西方发展模式必须以儒家思想为基础 D.东亚发展既吸取西方文明，又继承儒家文明 7．关于春秋至宋明时期儒家思想的评述，不正确的是 A.自孔孟以来，其内容和地位未发生大的变化 B.其压制人民反抗，维护统治的作用不断增强 C.后代儒学的发展是以继承前代为前提的 D.是对中国政治伦理道德等影响最大的中国传统文化 8．朱熹提出“存天理，去人欲”，其中“天理”应指 A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.法家理论思想 9．王守仁主张通过内心反省，克服私欲，以“致良知”，其根本意图是 A.克服程朱理学的弊端 B.挽救封建统治危机 C.克服“私欲”，回复内心无善无恶的本来面目 D.修身养性，崇尚道德 10．某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是 A.民为贵，社稷次之，君为轻 B.天行有常，制天命而用之 C.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 D.经世致用，工商皆本 11．朱熹说：“……天得之（理）而为天，地得之（理）而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是 A.从统治者的角度阐述封建伦理道德 B.阐述了自然界的法则 C.阐述了君主专制的道理 D.为了规范人与人之间的人际关系 12．下列对朱熹新儒学的表述，错误的是 A.以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想 B.发展了客观唯心主义的体系，提出理是万物的本原 C.提出“存天理，灭人欲”，维护封建统治 D.主张“心外无物” 13．下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了 ①儒家思想是人身修养的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的培养 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 14．下列引文，符合程朱理学思想的是 A.“夫盈宇宙者，无非物” B.“夫形于天地之间者，物也” C.“宇宙之间，一理而已” D.“天，有形之大者也” 15．宋明理学的积极方面有①重视人的主观能动性 ②注重人的气节、品德 ③讲求自我节制、奋发图强 ④强 ... ...
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