课件35张PPT。张三爱吃猪肉张三是中国人中国人都爱吃猪肉驳论文相关知识论证方式一般可分为立论和驳论两种。 立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张； 驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的，甚至反动的见解或主张。驳论文的一般模式树靶子批靶子做结论（重点）驳论点驳论据驳论证驳论点驳论据驳论证 16.中国人失掉自信力了鲁迅吗？学习目标理解掌握批驳谬论的方法；体会尖锐辛辣的批驳语言；激发民族自信心和自豪感。作者简介：单击鼠标继续鲁迅（1881～1936） 字豫才，原名周树人。我国伟大的文学家、革命家、思想家，浙江绍兴人。 散文诗集《野草》 散文集《朝花夕拾》（又名“旧事重提”） 短篇小说集《呐喊》《彷徨》 杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等 自嘲 运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成—统， 管它冬夏与春秋。时代背景： 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力，他们这样做只能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。“我中国地大物博，人口众多” --选自30年代的御用报纸“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” ———选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域” —选自《大公报》1934年8月24日的社论文学体裁：文体形式：三要素 小说、诗歌、散文、戏剧 记叙文 说明文 议论文： 论点、论据、论证论据：事实论据、道理论据论证方法摆事实、讲道理 对比论证、比喻论证论证方式立论、驳论驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观 点，从而进一步阐明和确立正确的观点。一般结构和形式：1、指出错误论点、论据或论证（树靶子） 2、批驳错误论点、论据或论证 3、指明错误的实质或危害（打倒靶子）杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。特点： 1、篇幅短小，取材广泛。 2、敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。 （像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路） 3、冷嘲热讽、幽默风趣。 4、说理生动、议论生动。检查预习 1、读准字音。 玄虚 省悟 渺茫 脊梁 诓骗 污蔑 搽 2、解释词语。 怀古伤今： 为民请命： 自欺欺人： 前仆后继：Xuán xǐng miǎo jǐ kuāng miè chá不满现实，追怀古代的事情。代老百姓请求保全性命或解除困苦。欺骗自己和他人。前面的倒下了，后面的紧跟上来。形容革命者斗争的英勇壮烈。 一、整体感知聆听范读，思考问题：Ａ：对方的观点是什么？他的依据是什么?作者为什么认为它是错误的? Ｂ：作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么? 得到了一个怎样的结论？在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？这论点以什么作论据？哪些语句最富于讽刺意味？对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了。对方论据是：公开的文字的三个阶段。最富于讽刺意味的文字是：“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”整体感悟 1.对方的错误观点是什么？支撑对方观点的论据有哪些？ 论据： 两 年前：总自夸“地大物博” 不久：不自夸，只希望国联 现在：求神拜佛，怀古伤今 论点： 中国人失掉自信力了论据论点：两年前:不 久:现 在: 自夸“地大物博”希望国联求神拜佛中国 ... ...
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