课件编号4696190

2018版高中语文第四单元论如析薪第13课劝学学案语文版必修4

日期:2024-05-16 科目:语文 类型:高中学案 查看:44次 大小:167414Byte 来源:二一课件通
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第13课 劝 学 学习重点 1.背诵本文,积累重要的文言基础知识。2.理解从三个角度论述中心论点的方法,学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法,掌握文言文的句读技巧。 一、文本名句 1.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 2.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 3.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。 4.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 二、荀子名句 1.天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子·天论》) 2.目不能两视而明,耳不能两听而聪。(《荀子·劝学》) 3.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。(《荀子·修身》) 4.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子·修身》) 5.蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。(《荀子·劝学》) 三、劝学多思箴言 1.少年辛苦终身事,莫向光阴惜寸功。(杜荀鹤《题弟侄书堂》) 2.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》) 3.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿《劝学》) 4.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 5.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 6.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》) 7.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游《冬夜读书示子聿》) 8.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙·知音》) 文本导学 1.词语理解 (1)通假字 ①(2)一词多义 ①闻 ②疾 ③望 ④假 ⑤绝 (3)古今异义 ①木直中绳,以为轮 古义:_____ 今义:_____ ②君子博学而日参省乎己 古义:_____ 今义:_____ ③假舆马者 古义:_____ 今义:_____ ④金就砺则利 古义:_____ 今义:_____ ⑤蚓无爪牙之利 古义:_____ 今义:_____ ⑥蟹六跪而二螯 古义:_____ 今义:_____ ⑦非蛇鳝之穴无可寄托者 古义:_____ 今义:_____ (4)虚词归纳 ①而 ②之 ③以 ④于 2.词类活用 (1)木直中绳,以为轮:_____ (2)君子博学而日参省乎已:_____ (3)不如登高之博见也:_____ (4)假舆马者,非利足也:_____ (5)假舟楫者,非能水也:_____ (6)上食埃土,下饮黄泉:_____ (7)用心一也:_____ 3.特殊句式 (1)青,取之于蓝,而青于蓝:_____ (2)虽有槁暴,不复挺者,使之然也:_____ (3)用心躁也:_____ (4)蚓无爪牙之利,筋骨之强:_____ (5)登高而招,臂非加长也:_____ 4.语句翻译 (1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 译文:_____ (2)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 译文:_____ (3)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 译文:_____ (4)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 译文:_____ (5)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 译文:_____ 本文的中心论点是什么?是怎样严密论证的?你能列出结构提纲吗? 答:_____ 1.荀子主张“学不可以已”,这个“学”当然指“学习”,但是他到底“劝”人们学习什么呢?是学习文化知识吗? 答:_____ 2.学习本文对我们有什么借鉴意义? 答:_____ 3.孔子说:“学而不思则罔。”而荀子却说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”二人的说法孰对孰错呢? 答:_____ 荀子认为“人性本恶”,孟子认为“人性本善”,你是赞同“性恶论”还是“性善论”呢? 答:_____ 链接作家作品 1.作者简介 荀子(约前313—前238),名况,战国末期赵国人,思想家、教育家、文学家。当时人们尊称他荀卿。韩非、李斯都是他的学生。 战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发, ... ...

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