21世纪教育网 –全国领先的中小学教育资源及组卷应用平台 初中语文精品培优辅导（九) 晨诵 国学精粹 《中庸》名句： 1、天命【自然形成的禀赋】之谓性，率【遵循】性之谓道，修道之谓教。 天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。 2、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。 喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西，而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。 3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。 4、自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。 由于诚恳而明白事理，这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。 5、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。 “中”是天下的大本源，“和”是天下的普遍规律。 6、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。 天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。 7、君子遵道而行，半涂(通“———)而废，吾弗能已矣。 君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。 8、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟(等待)命，小人行险以侥幸。 对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。 9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。 10、愚而好自用，贱而好自专。 愚蠢的人，喜欢凭主观意愿做事，自以为是；卑贱的人，喜欢独断专行。 精彩评说 《中庸》是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作。郑玄注：“中庸者,以其记中和之为用也；庸,用也。孔子之孙子思作之，以昭明圣祖之德也。”《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。 午读 古今美文 文言短文 明日歌 钱泳 后生家每临【面对】事，辄【就，总是】曰：“吾不会做。”此大谬【错误】 年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”。这种说法实在是太不对了。 也。凡事做则会，不做则安【怎么】能会耶？又，做一事，辄曰：“且【姑且】凡事只要去做就学会了，不做又怎么能会呢？还有些人每当要做一件事，总是推脱说： 待明日。”此亦大谬也。凡事要做则做，若一味因循【拖延】，大误终身。家“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做，如果一心拖延，那就会耽误了鹤滩先生有《明日歌》最妙， 附记于此： 一生的前途啊。我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》，非常好，我顺便把它抄写在这： “明日复明日，明日何其【多么】多！我生待明日，万事成蹉跎【光阴虚度】。 “一个明天又一个明天，明天是多么多呀！我们这一生如果只等明天，那一切事情都会被白白耽误了。 世人若被明日累【带累，使受害】，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。 世人如果被明天所拖累，春去秋来，不知不觉晚年就到了。早晨看着河水向东流，傍晚看着太阳向西百年明日能几何？请君听我《明日歌》。” 落下。日子就像这流水和夕阳一样地流转不停。就算能活到100岁，又有多少个明天可指望呢？请各位都来听我的《明日歌》吧！” （选自《履园丛话》） 出自本文而流传的名句是。 请找出本文中的一句骈句。 本文是一篇典型的一事一议的议论文。本文针对后生家遇 ... ...
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