福建省闽侯第六中学2018-2019学年高一语文上学期开学考试试题含答案

福建省闽侯第六中学 2018-2019 学年高一上学期开学考试 语文试题 第Ⅰ卷（70 分） 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1--3 题。 和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。世界属于流动，唯“一切皆变” 的规律才能永恒。就中国诗歌而论，从《诗经》而《楚辞》，从律绝而曲令，从旧体诗而新诗， 留下的正是流动的轨迹。任何一个时代的中国诗歌总是在对自己时代新的审美精神的最大适 应中获得出世权，中国新诗亦如此。 新诗是“五四”新文化运动的产物，又是“诗体大解放”的产物。郭沫若的自由诗宣告了“诗 体大解放”的最初胜利。“诗体大解放”的倡导者们虽然激烈地反传统，其实，传统的诗学范 畴仍潜在地给他们以影响。胡适就自称《尝试集》的“尝试”二字也是从古诗那里取用的。 传统是具有神圣性、社会性、广泛性、相对稳定性的文化现象。任何民族的诗歌都不可能完 全推开传统而另谋生路。推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无 本之木。 诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。然而，作为文化现象，不同民族的文化又会造成诗的 差异。大而言之，以古希腊为代表的西方文化和以中国为代表的东方文化，在天人关系、对 人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上从来不同。因此，西方诗与东方诗也有很大 不同。 把话说得更远一点，西方诗学和东方诗学也有颇大差异，无论是二者的诗学观念、诗学形态， 还是二者的发展之路。西方诗学推崇戏剧，东方诗学以抒情诗为本；西方诗学注重分析性、 抽象性、系统性，东方诗学注重领悟性、整体性、经验性；西方诗学运用纯概念，东方诗学 运用类概念；西方诗学滔滔，东方诗学沉静等等。 中国诗歌有自己的道德审美理想，有自己的审美方式与运思方式，有自己的形式技巧积淀。 中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。 自然，中国新诗也处在现代化过程中。这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判 与放弃。只有经受现代化验收、经过现代化处理的传统才可能在新诗中生存、活跃与发展。 时间概念。如果将现代化理解为“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”，这将是一种滑稽剧。 接通新诗与传统的联系不是倡导传统主义，应当将传统和传统主义分开。对传统作僵滞的、 静止的理解，甚至将诗传统窄化为传统诗，因而指责新诗的种种“不是”，呼唤旧体诗的复兴 等等，这种传统主义是新诗寻求新变的障碍。 从总趋向看，西方诗存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔绝的焦 虑。和与散文界限太不清相反，新诗与传统界限太清———这个“太清”已经有近几十年的艺 术实践为它的危害性作证。接通传统是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。 （节选自吕进《熟读<新诗三百首>，不会吟诗也会吟》，有删改） 1．下列对“中国新诗”的表述，不正确的一项是（3 分） A．中国新诗是对“五四”时期新的审美精神最大适应的文化运动产物，又是“诗体大解放” 的产物。 B．中国新诗的倡导者们虽激烈地反传统，但实际上，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。 倡导传统主义是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。 C．中国新诗处在传统要经受现代化验收、经过现代化处理的过程中，这是一个扬弃过程，对 传统有继承与发展，也有批判与放弃。 D．中国新诗存在着与传统界限太清的焦虑，这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的 危害性作证。 2．下列对文章的理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分） A．和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。郭沫若的自由诗就是应变而 生的产物。 B．推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。胡 ... ...