第21课《孟子》二章《富贵不能淫》课件

人教版八年级上 六单元 21《富贵不能淫》 新知导入 人们经常说“大丈夫说到做到”、“大 丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不 是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？ “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈”是孟子流传千古的名言，句句闪耀 着思想和人格力量的光辉，曾经激励了 千百年来的仁人志士奋发有为，成为了 他们不畏强暴、坚持正义的座右铭。那 么我们现在一起来看看亚圣孟子对“大 丈夫”的阐释。 新知讲解 知作者 孟子(约前372年-前289年)，名轲，字子 舆，鲁国邹(今山东省邹城市)人，是中国 战国时期伟大的思想家、教育家、儒家学 派的代表人物。与孔子并称"孔孟"。代表 作《鱼我所欲也》、《生于忧患，死于安 乐。政治上，孟子主张法先王、行仁政; 学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔 子的思想，他又加入自己对儒术的理解， 有些思想也较为偏激。加封为"亚圣公"， 被后世尊称为亚圣。 新知讲解 读课文 景春曰:"公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。" 孟子曰:"是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: '往之女家，必敬必戒，无违夫子! ' 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之; 不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。" 《富贵不能淫》 孟子 新知讲解 记拼音 张仪 yǎn 之冠 guàn yí 无违 wéi 公孙衍 rǔ 淫 yín 女家 诸侯 hóu 妾妇 qiè 新知讲解 解文题 富贵不能淫论语》 富贵不能淫:富贵不能使他的心思扰乱。 诗题意思：题目是编者加的，“富贵不能淫”是文中的一句话，是大丈夫所须具备的道德操守之一。 新知讲解 明文意 富贵不能淫 　　景春曰： “公孙衍、 张仪 岂不诚 大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 与孟子同时代 的人，纵横家。 战国时期魏国人，纵横家曾在秦国为相，又曾佩五国相印。 战国时期魏国人，纵横家，曾游说六国连横以服从秦国， 真正，确实。 指有大志、有作为、有气节的男子。 指战争停息，天下太平。 译文：景春说：“公孙衍张仪难道不是大丈夫吗？一发怒，诸侯就害怕；安居无事，天下就没有冲突。就会天下太平” 评析：第一部分：景春认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫。 用景春的话提出话题，为下文的批驳树靶子。 新知讲解 明文意 孟子曰:"是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: '往之女家，必敬必戒，无违夫子! ' 以顺为正者，妾妇之道也。 怎么，哪里。 古时男子二十行冠礼，表示成年。 父亲给以训导。 告诫。 指丈夫家。女，同“汝” 准则，标准。 指丈夫。 译文：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’ 评析：此处运用类比论证，用“妾妇之道”类比“公孙衍张 仪之道”说他们不是真正的大丈夫。直接反驳景春的观点。 谨慎。 去，到 新知讲解 明文意 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之; 不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。" 喻指“仁”。 与百姓一同遵循正道而行。 改变，动摇。 屈服。淫，移，屈都是使动用法 译文：至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最正确的道路。得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行；不得志的 时候，便独自走自己的道路。富贵不能使他的心思扰乱，贫贱不能使他的气节改变，威武不能使他的意志屈服。这样才叫 ... ...