2018-2019学年秋学期高一期末考试 历史试题 考试时间：60分钟 总分100分 一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的.（本大题30小题，每小题2分，共60分） 1.传统的君主统治形式实质上是“家天下”，它将家和国联结成为一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。形成这种传统的家国观念的政治因素是 A. 宗法制 B. 君主制 C. 分封制 D. 世官制 【答案】A 【解析】 【详解】由“家长”是独一无二的权威主体可见材料强调了中国古代政治体现了“家国同构”的特点。“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性，均以血亲———宗法关系来统领，存在着严格的家长制。“家国同构”是宗法社会的特征，Ａ正确；君主制不能体现出家国同构的特点，排除Ｂ；分封制是地方管理制度，不能体现出家国同构的特点，排除Ｃ；世官制是选官制度，不能体现出家国同构的特点，排除Ｄ。 2.织锦是宋代丝织生产中一项主要的品种，其中由成都生产的“臣僚袄子锦”是宋朝皇帝在每年的端午节和十月初一赏赐百官所用。这里的“臣僚袄子锦”最有可能产自 A. 家庭手工业 B. 官营手工业 C. 民营手工业 D. 工场手工业 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干“由成都生产的‘臣僚袄子锦’是宋朝皇帝在每年的端午节和十月初一赏赐百官所用”，结合所学可知，官营手工业生产的产品主要供皇室、贵族使用，不在市场上流通，符合题意，故B项正确。家庭手工业生产的产品主要供农民个人消费和缴纳赋税，剩余部分才在市场流通，不符合题意，故A项错误。民营手工业生产的产品主要是投放市场，供民间消费，不符合题意，故C项错误。工场手工业资本雇佣劳动者的生产形式，在材料中没有体现，不符合题意，故D项错误。 【点睛】本题考查中国古代手工业的经营形态，需要掌握官营手工业、家庭手工业、民营手工业、工场手工业的产品流向和特点。解题时注意抓住关键信息“由成都生产的‘臣僚袄子锦’是宋朝皇帝在每年的端午节和十月初一赏赐百官所用”，结合所学知识解答即可。 3.清代蒋炯《踏车曲》描述了某劳动工具：“左足才过右足续，踏水浑如在平陆。高田低田足灌沃。不惜车劳人力尽，但愿秋成获嘉谷。”该工具是 A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 本题材料提到，左足才过右足续，踏水浑如在平陆。高田低田足灌沃。不惜车劳人力尽，但愿秋成获嘉谷。结合所学知识可知，这反映了翻车的特点，结合图片信息，应该选C。A是曲辕犁，B是耧车，D是筒车，都不符合材料信息及所学知识，排除。 4.“中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知”的权力分散局面出现在 A. 宋朝 B. 隋唐 C. 秦朝 D. 明清 【答案】A 【解析】 【详解】材料引文的意思为：中书（门下）掌民（行政权），枢密院掌兵权，三司（盐铁、度支、户部）掌财政权，各部门缺乏统一的调度和管辖。而宋朝正是通过这些机构设置来分散相权，故Ａ正确。；隋唐时期是中书省、门下省、尚书省之间互相牵制以分权，故Ｂ错误。秦朝的中央实行三公九卿制，此时并没有设中书门下枢密院和三司。故Ｃ错误；明朝通过设置内阁、清朝通过军机处，实现权力高度集中在皇帝手中。并没有材料中所出现的以中书、枢密院和三司进行分权的措施，故D错误。 5.有一族谱记载：明清时期外出经商者日众，不少人依旧“壮则服贾，老则归田”。这说明 A. 社会风气日益恶化 B. 经世致用思想受重视 C. 重农抑商观念占主导 D. 商品经济繁荣发展 【答案】C 【解析】 【详解】材料中没有体现社会风气前后的“善恶”变化，故A错误。经世致用指学问必须有益于国事，适用于士人阶层，材料中未体现，故B错误。“壮者服贾，老者归田”指一些人年轻的时候出去经商，等老了还是要回来种田。因为重本抑末的观念，重视农业，年老后 ... ...
