儒家文化与中国传统思想

儒家文化与古代中国历史测试卷 （时间120分钟，满分150分） 班级 姓名 学号 成绩 一．选择题（共60分，每小题2分。每题只有一个正确选项。） 1．法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切――而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是 （ ） A．史学是当代人的历史认识 B．从文明传承角度阐释历史 C．史学无需穷尽人类文明史 D．以探索的精神研究历史 2．史前人类从单纯依赖自然到利用自然、有限地改造自然，经历了漫长的历史发展进程，显示这一变化最有力的证据是 （ ） A．文献中的相关记载和神话传说 B．生产工具、碳化谷物及家畜遗骸等考古发现 C．某些原始部落保留至今的生活习俗 D．地理环境变迁的相关研究结论 3.至今仍有史学研究者质疑二里头文化即夏文化的结论，其主要原因是（ ） A．在时间和地域上不吻合 B．传世文献记载不可靠 C.出土文物有限不足为证 D.未找到直接文字证据 4．夏、商、西周是中国的青铜时代，青铜文化辉煌灿烂，在世界独树一帜。以下不属于三代青铜文化特点的是 （ ） A．数量众多，器型丰富 B．制作精良，纹饰瑰丽 C．礼器为主，贵族专享 D．青铜工具广泛应用于生产 5．“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异’”对这一观点的正确评述是 （ ） A．儒家对仁政的提倡 B．法家进步的历史观 C．道家无为而治的思想 D．佛家慈悲为怀主张 6、周朝制定各种礼乐制度的根本目的是…………………… （ ） A．作为处罚违法贵族的依据 B．作为各级贵族的生活准则 C．作为维护宗法等级制的工具 D．作为统治阶级的娱乐及享受 7．制度史是中国古代史的一个重要组成部分。“汉承秦制”，但不是对秦制的“拿来主义”，而是在秦制基础上的不断完善、不断发展。汉朝实行的一套比秦朝更为严密的监察制 ( ) A．刺史制度 B．丞相制度 C．察举制度 D．编户齐民 8．“汉兴，扫除繁苛，与民休息。……五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚，周云成康，汉言文景，美矣！”（《汉书》），对此段文献价值评述较恰当的是 （ ） A. 客观真实，无需考证 B. 史家之言，有史为证 C. 背离实际，不足为信 D. 溢美之辞，不足为信 9．董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”下列评述不正确的是……………… ………………（ ） A．有利于加强中央集权 B．当时阶级矛盾比较尖锐 C．由思想统一达到政治上的统一 D．汉初各家学派仍很活跃 10．右图是西汉的疆域图，其中“河西四郡”所在位置是 （ ） A.① B.② C.③ D.④ 11．西汉初实施“无为而治”与光武帝执行“柔道”治天下政策，其共同原因（ ） ①社会经济凋敝②知晓民心思安③出现了布衣将相之局④吸取前朝灭亡教训 A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．①②④ 12．东汉末年陷入割据局面，最终导致大一统帝国走向分裂。魏晋南北朝时期的分裂局面持续了 （ ） A．2个多世纪 B．3个多世纪 C．4个多世纪 D．5个多世纪 13．大唐王朝宽容开放，广泛吸收域外文化，成就中华文明博大恢宏。其中对中国文化发展影响最为深远的是 （ ） A．西方的乐舞绘画天文历算传入 B．佛教的广泛传播和本土化发展 C．伊斯兰教的传播和本土化改造 D．东亚儒家文化圈的最终形成 14．宋代官员中，三分之一以上来自平民，这是因为当时推行的选官制度是（ ） A．军功爵制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制 15．史学家黄仁宇说：“澶渊之盟是一种地 ... ...