人教版语文初中七年级上册知识讲解，巩固练习（教学资料，补习资料）：第22课 寓言四则含答案

24寓言四则 知识 1．作者简介。 伊索（约公元前6世纪）， 作家。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《 》。 《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相 （？—前235）集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。 《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的 家人物，郑国人。 2．主旨归纳。 《赫尔墨斯和雕像者》：本文通过记叙自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，讽刺了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。 《蚊子和狮子》：本文通过叙述蚊子战胜了狮子，最终却成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得了一点成绩就得意忘形的人。 《穿井得一人》：这则寓言告诫人们：对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。 《杞人忧天》：文章通过杞人忧天的故事，讽刺了那种害怕不可能的灾祸、徒然自扰的庸人，告诫人们不要毫无根据地忧虑和担心。 3．知识链接。 寓 言 寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的一种文学体裁。寓言一般篇幅比较短小，语言精辟简练，结构简单，极富表现力；多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现出来。西方著名的寓言有古希腊的《 》等。我国春秋战国时期就已经盛行寓言，其中有不少保留在《 》《 》等著作中。 参考答案 1．古希腊 伊索寓言 吕不韦 道 3．伊索寓言 庄子 韩非子 重点 1．试简要分析《赫耳墨斯与雕像者》中的“三问”。 第一问：赫耳墨斯的第一次“问”颇费心机，并且是有备而来。他化作凡人，而不是直接进店询问；并且先问众神之王宙斯的雕像的价格，而不是先问一个普通的神的雕像的价格，更不是直接间自己的雕像的价格。这种曲折的“问”恰恰摹写出赫耳墨斯的虚荣、自负。化作凡人避免了直接问价不合己意被人认出的尴尬，先问众神之王的雕像的价格更可看出其争锋主神的盲目自信。 第二问：“赫耳墨斯又笑着问道”，这个“笑”表现了赫耳墨斯的轻慢窃喜之情：宙斯雕像的价格不过尔尔，自己的雕像的价格肯定能超过他。接下来问赫拉的雕像的价格更是颇具野心：众神之王的雕像的价格不过一个银元，那么赫拉的雕像的价格应该也不会高。一个“笑”字将赫耳墨斯的虚荣自负之心暴露无遗。 第三问：与前两问相比，“这个值多少钱？”增加了“这个”两字，郑重之意味全出。前面的两问是这一问的铺垫，因此，这一问不仅增加了“这个”，还在“问”之前增加了细致的心理描写———�想”的内容。这种郑重中蕴含着赫耳墨斯呼之欲出的自我期许：我的雕像的价格肯定比宙斯他们的雕像的价格高得多！ 2．《赫尔墨斯和雕像者》中的人物形象有什么特点？ 文章语言生动简洁，以叙述为主，通过赫耳墨斯和雕像者之间的三问三答表现了赫耳墨斯爱慕虚荣、自以为是、自命不凡的性格。人物形象鲜明，情节跌宕起伏，耐人寻味。 3．《赫尔墨斯和雕像者》达到了怎样的讽刺效果？ 赫耳墨斯认为自己身为神使，又是商人的庇护神，身价一定会比别的神高，不料其雕像却被雕像者当作“添头”白送。雕像者的回答，点明自命不凡、妄自尊大的赫耳墨斯在他人眼里只是个一文不值的“添头”，这种讽刺可谓绝妙至极。 4．《蚊子和狮子》中蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？ 蚊子的“挑战宣言”貌似狂言，实际上包含了智慧。蚊子以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在对敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。这启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有 ... ...