课件53张PPT。1.3 儒学的复兴———宋明理学课标要求：知道程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等宋明理学的代表人物 知道程朱理学与陆王心学的主要观点。 概念阐释理学是一种以“理”或“天理”为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。道、佛儒（根本）（目的）（实质）一、宋明理学诞生的背景材料一：“汉魏而下，佛老之徒，横于中国，其与儒齐驱并驾，峙而为三，吁! 可怪也，去君臣之礼，绝父子之戚，灭夫妇之义，儒者不以仁义礼乐为心则已。” —《宋元学案》卷二 南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中1、佛、道广泛传播，儒学出现危机白马寺建于东汉，是佛教传入我国后第一座官修寺院，被尊为中国佛教“祖庭”和“释源”，“中国第一古刹”。河南洛阳龙门石窟，凿于北魏至晚唐。现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余通，佛塔50余座，佛像97000余尊。②道教在民间传播①佛教盛行东汉末期，道教开始在下层民众中流行，太平道和五斗米道是道教最早的表现形式，太平道发动了东汉末年的黄巾起义。起义失败后，太平道遭到镇压，但道教在江南江北广大地区仍然继续流传，在上层社会中也拥有不少信徒。东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也拥有众多的信徒。佛道传播，儒学出现危机道教圣地———武当山古建筑群，现存4座道教宫殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神祠、岩庙。材料二：传统儒学有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战：他们关于宇宙与人生的思路未能探幽寻微,为自己的思想找到终极的立足点,而过多地关注处理现世实际问题的伦理、道德与政治。 ———葛兆光著《中国思想史》据上述材料并结合所学知识思考：从儒学自身来看，儒学正统地位为何会受到佛、道的冲击？2、传统儒学自身理论体系不足一、宋明理学诞生的背景材料三：《三教图》此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了中国古代“三教合一”的社会思潮。画面中，释氏趺坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。3、三教出现合流的趋势，儒学吸收佛道思想完善自身。材料三：尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死不得其传焉……然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居，明先王之道以道之。 ———韩愈《原道》对于儒学的困境，韩愈提出了怎样的应对措施？4、儒学家们的主观努力:儒学家开展复兴儒学，抨击佛道的运动（韩愈“道统论”；李翱从“性命之源”的高度理解孔子之道。） 新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考，还要把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。 到宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的观念系统，因而被称为“理学”。5、宋朝统治者为巩固封建统治而加强思想控制大理吐 蕃宋西夏辽6、宋代社会经济的恢复发展、科学文化的进步，文化氛围，成为理学形成和发展的重要条件。（一）必要性： 1、佛道思想的传播冲击了儒学独尊的地位； 2、宋朝统治者为巩固封建统治而加强思想控制； 3、传统儒学自身理论体系不足。4、三教出现合流的趋势，儒学吸收佛道思想完善自身； 5、儒学家们的主观努力：儒学家开展复兴儒学，抨击佛道的运动 6、宋代社会经济的恢复发展、科学文化的进步，文化氛围宽松，成为理学形成和发展的重要条件。（二）可能性：一、宋明理学诞生的背景二、理学的发展、派系、核心概念及主张核心概念理：万物的本质与规律，指儒家伦理道德；气：构成一切万物的材料；心：思维意识，寻找并认识理的能力。1、先声：韩愈李翱 2、创立：北宋五子 3、集成：南宋朱熹 4 ... ...
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