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课件网) 第18课 挽救民族危亡的斗争 企业文化 此 处 输 入 文 字 课程标准 1、通过维新变法、义和团运动等史实，认识中国人民反抗外来侵略的斗争，以及社会各阶层为挽救民族危亡做出的努力及存在的局限性； 2、认识八国联军侵华等列强侵略对中国社会的影响。 《有感》 谭嗣同 世间无物抵春愁， 合向苍冥一哭休。 四万万人齐下泪， 天涯何处是神州？ 天行健，君子以自强不息。 如果用短暂的眼光来看，甲午战争对中国似乎只是一场备受屈辱的悲剧；但以更长远的眼光来看，却又是一个新的起点。屈辱迫使人们重新思考，屈辱又催人猛醒，发愤图强，从而揭开中国近代史上新的一页。 拯救民族危亡 民族资产阶级 戊戌变法 （1898年6月11日-1898年9月21日） 农民阶级阶级 义和团运动 （1899年秋-1900年9月7日） 戊戌变法 材料：马关条约签订之后,光绪十分惧怕做亡国之主,认为"非变法不足以救中国。" ———《梁启超传》第105页 甲午中日战争前后民办企业比较表 时间 企业数 资金额（万元） 1863—1894 119 680 1895—1898 174 1432 戊戌变法背景 政治：甲午战败，帝国主义掀起瓜分中国狂潮，民族危机加剧 经济：（根本原因）中国民族资本主义发展，民族资产阶级力量壮大 思想：早期维新思想和维新思想的传播 1895年，康有为等领导 “公车上书” （理论宣传 政治实践） 1、序幕 2.高潮：百日维新 (1)时间：1898年6月11日—9月21日。 (2)标志：光绪帝颁布“明定国是”诏书。 数年以来，中外臣工，讲求时务，多主变法自强。……以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。专心致志，精益求精，毋徒袭其皮毛，毋竞腾其口说，总期化无用为有用，以成通经济变之才。 ———摘自光绪帝诏书原文 戊戌变法 戊戌变法过程 3.结果：慈禧戊戌政变，变法谢幕 (1)1989年9月21日，慈禧太后将光绪皇帝囚禁，再次临朝训政。 (2) 戊戌六君子：谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁六人，被杀于北京菜市口，史称“戊戌六君子”。 (3)变法期间的改革措施，除京师大学堂得以保留外，均被废止。 京师大学堂 狱中题壁 谭嗣同 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。 戊戌六君子 戊戌变法：资产阶级变法 戊戌政变：封建宫廷政变 戊戌变法 主要 内容 政治：准许官民上书言事， 废除旗人寄生特权。 经济：保护农工商业的发展。 军事：改习洋操，实行征兵制。 文教：开办京师大学堂，兼习中西科； 废除八股文，开设经济特科等。 有利于具有维新思 想的人参与政权 打击了封建 官僚制度 有利于民族资本主义的发展 有利于西 学的传播 戊戌变法 戊戌变法内容 戊戌变法 顽固派指责康有为：其貌则孔也，其心则夷也。 马克思说：他们战战兢兢地请出亡灵，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出历史的新场面。 戊戌变法特点 特点：将中国的儒家思想与西方资产阶级民主思想相结合 原因？ 主观：资本主义发展不充分，资产阶级软弱性妥协性； 客观：儒家思想处于正统地位， 借用儒家思想可以减少变法阻力（策略） 戊戌变法 材料一 维新志土们大多是青年士人，为国家民族之救亡图存大业挺身而出，以天下为己任，但却未能走入民间获得众的支持和力量，缺乏足够的社会支援。它是一场准备很不充分的政治运动。 材料二 百日维新的新政诏书连篇频发，然其在实践中却常常被化为无形，很多内容只是流于表面粉饰而无实效。各部堂官、各省督抚都持观望、延宕、抵制态度，拒不奉诏……光绪皇帝严责守旧大臣的诏令也达十多次，并采取了相应的措施，力求有所推动。 ———王先明《中国近代史》 戊戌变法失 ... ...
