2019_2020学年高中历史第五单元欧洲的宗教改革综合检测（解析版）新人教版选修1

单元综合检测(五) (时间：40分钟，分值：100分) 一、选择题(共8小题，每小题5分，共40分) 1．1520年，马丁·路德发表了《论基督教徒的自由》一文指出：“经上所记‘义人必因信而得生’。我们的得救，无须借助机构来实现。”对此理解最恰当的是(　　) A．讲诚信的人一定会因为他的信义而重新被他人认可 B．有信义的人一定会因为其信义获得新生 C．得救与否，取决于上帝的事先安排 D．世间俗人直接对话上帝，灵魂就可得到拯救 2．下列表述不符合加尔文宗教改革内容的是(　　) A．《圣经》的权威至高无上 B．财富使人陷于罪恶，不能得救 C．制定严格的道德标准 D．思想核心是“先定论” 3．英国的清教主张“纯洁”英国国教，清除其中的天主教残余，提倡节俭和勤奋，反对奢侈浪费。这实质上反映了(　　) A．国教与清教矛盾尖锐 B．天主教成为资本主义发展道路上的最大障碍 C．启蒙思想已广泛传播 D．新兴资产阶级追求利润和积累资本的愿望 4．中世纪欧洲成立的宗教裁判所，又叫“异端”裁判所，存在了500多年之久，意大利哲学家布鲁诺曾被判为“异端”活活烧死了，意大利物理学家伽利略曾被罗马教法廷判为终身监禁，后获释客死异乡。对以上史实的正确理解是(　　) A．宗教裁判所专门迫害非天主教徒 B．宗教裁判所是天主教会为控制人们思想而设立的 C．宗教裁判所严重阻碍了欧洲科学文化的发展 D．宗教裁判所制造了许多冤案，是一个非法组织 5．英国天主教神父威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他(　　) A．维护教皇权威　　　　　　 B．主张圣像崇拜 C．倡导信仰自由　 D．支持宗教改革 6．马克思在评论西欧宗教改革时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”文中的“它”反映的思想是(　　) A．“因行称义”　 B．“因信称义” C．“先定论”　 D．“理性主义” 7．对“先定论”的理解正确的是(　　) ①“先定论”反映了资本家原始积累时期资产阶级的意识形态 ②谁是“选民”和“弃民”，是通过上帝呼召和赐予体现的 ③“先定论”鼓舞了资产阶级的进取精神 ④上帝的先定，可因人的行为而改变 A．①②③④　 B．①③④ C．①②③　 D．①②④ 8．16世纪西欧宗教改革的意义有(　　) ①沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会 ②为欧洲资本主义的发展扫清了道路 ③促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展 ④推动了英国资产阶级革命的爆发 A．①②③④　 B．①③④ C．②③④　 D．①②③ 二、非选择题(共4小题，每小题15分，共60分) 9．阅读材料，回答问题。 材料一　罗马天主教会拥有庞大的教阶机构和巨额的地产，他们任意扩大什一税的征收范围，出卖教职，无所不为。随着商品生产的发展，这种搜刮日益加剧。16世纪初，德意志是教廷搜刮的主要对象。罗马教廷视德意志为挤不尽的“奶牛”，横征暴敛。……马丁·路德提出“(教会的管辖权)不是神授的权力，而是人的任命或帝王的任命造成的”，后来又号召“把这些罗马来的恶棍逐出国境”。 材料二　就中世纪西方宗教改革而言，它所首先抨击的是久已成为无上权威并且排斥任何不同理解的天主教会正宗教义。马丁·路德宗教改革的历史性功绩，就在于确认人的信仰应当取决于人内心的理解，而非取决于外在的强制。 ———吴于廑《一份是非杂糅的遗产 ———〈西欧宗教改革与近代社会思潮〉序》 (1)据材料一、二指出马丁·路德号召人们“把这些罗马来的恶棍逐出国境”的主要原因。为达到这一目的，马丁·路德提出了哪些主张？(9分) (2)马丁·路德宗教改革实质上反映了哪一阶级的要求？依据材料二，分析马丁·路德宗教改革有何意义？(6分) 10．16 ... ...