山西省2019-2020学年高二（上）期末历史试卷(解析版）

山西省2019-2020学年高二（上）期末历史试卷 一、选择题 1．（2分）《论语?颜渊》载：“齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。”这表明孔子主张治理国家的基本原则是（　　） A．以德治国 B．以法治国 C．符合周礼 D．顺应天命 2．（2分）《荀子?大略》载：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”据此可知，荀子主张（　　） A．礼法并重 B．崇礼抑法 C．崇法抑礼 D．无为而治 3．（2分）如图漫画《胜出》描绘的场景是：台上站着两个人，一人高举牌子，另一人左手做出胜利的手势。台下站着一群人，个个气势汹汹，不甘失败。该漫画反映了汉代（　　） A．“三教合一” B．神化君权 C．儒学独尊 D．思想混乱 4．（2分）葛洪在《抱朴子?内篇?塞难》中写道：“且夫养性者，道之余也；礼乐者，儒之末也。所以贵儒者，以其移风易俗，不唯揖让与盘旋也。所以尊道者，以其不言而化行，匪独养生之一事也。”材料旨在强调（　　） A．修生养性 B．尊道贵儒 C．独尊儒学 D．独尊道学 5．（2分）《二程集》第三册《周易程氏传》卷四《艮》中写道：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。”据此可知，作者的意图是（　　） A．解释儒家伦理的合理性 B．恢复西周的等级秩序 C．宣扬君权神授的合法性 D．强调理是万物的本原 6．（2分）《天工开物》中记载：“消性至阴，硫性至阳，阴阳两神物相遇于无隙可容之中。其出也，人物膺之，魂散惊而魄齑粉。凡消性主直，直击者消九而硫一；硫性主横，爆击者消七而硫三。”材料叙述的是（　　） A．海盐 B．造纸术 C．巫术 D．火药 7．（2分）“如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。”（《永遇乐?落日熔金》）下列选项中与材料诗句的风格最相似的是（　　） A．去时里正与裹头，归来头白还戍边 B．关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑 C．大江东去，浪淘尽，千古风流人物 D．今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月 8．（2分）《花部农潭》中写道：“花部原本于元剧，其事多忠孝节义，足以动人；其词直质，虽妇孺亦能解；其音慷慨，血气为之所动荡……”据此可知，地方戏曲（　　） A．适应市民大众的需要 B．宣扬封建特权思想 C．受到各阶层普遍喜爱 D．推动商品经济发展 9．（2分）毕达哥拉斯说：“关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我也不可能感知他们的形状和相貌是什么；因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神……”这表明他（　　） A．怀疑神的存在 B．提倡理性主义 C．倡导人文主义 D．探索自然奥秘 10．（2分）彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那份光荣对我就足够了。”这反映出他所处的时代的主题是（　　） A．理性主义 B．人文主义 C．神本主义 D．科学主义 11．（2分）马丁?路德在《致德意志贵族书》中写道；“所谓教士们……只有在关于圣经或礼拜上的工作上，他们是高出于众人的，因为这是他们的职务。至于用来保护弱者，惩治坏人的宝剑和鞭子，那是掌握在世俗权力的手中的……”据此可知，马丁?路德主张（　　） A．信仰即可得救 B．世俗权力高于教会权力 C．废除复杂的圣礼 D．教会不应掌握世俗权力 12．（2分）武汉大学哲学学院的赵林教授认为：“18世纪法国启蒙运动的特点恰恰是用一种非理性的态度来对待理性本身。”这说明启蒙运动（　　） A．弘扬了理性主义 B．促进了思想解放 C．把理性推向了极端 D．使理性完美无缺 13．（2分）牛顿认为，科学工作是对自然万物的观察、研究，而这种观察、研究，是认识、了解上帝的必由之路。这表明牛顿进行 ... ...