需求,少数民族文学才能获得更大的发展空间。 要使少数民族文学创作迈向一个斯的繁熒阶段,我们必须走出两个误区: 是关于“越是民族的越是世界的”思维误区。事实上,民族的只有戏向世界才是 世界的,如果没有朿向世界,那么永远都是民族的,而并非世界的。因此并非固 守民族的立场就可以成为世界的,这样的结果是会被世人边缘化,走向自我消 二是关于王流和非王流问题。少数民族文学常常被看作是非主流,由此产生了长 期的关于主流与非主流的争谂。产生这种思维误区是因为没有认清主流和非主流 的根本考量在于社会的认知度和认同度,认知度高、认同度大、阅读面广的文学 作品必然成为主流,包括少数民族文学也是一样的。而没有认知度和认同度的文 学,必然成为非主流,被边緣化,这对于任何一个民族的文学都是一栟的。因此 少数民族文学必须立足于自己的民族文化资源,同时县有世界的视野和人类共同 的关注,閂少数民族文化这只手去拨动人类共同的心弦,用少数民族的声音去震 撼人类共有的心灵,才是根本的繁荣之道。 (摘编自《光 明日报》) 1.下列关于原文为容的理解和分析,正确的一项是 少数民族作家成长于自己的民族文化环境中,因此他能够写出深刻反△民族的文学 B.为了能用木民族的文化资漂与世界对话,少数民族作家必须固守自凵的民族身分为认同 C.只有立足本民族文化资源,与其佗民族的文化一同前行,少数民放文学才能获得更人发 展空间 D.即使社会的认知度高、认同度大、阅读面),少数民族文学也不一定就能成为三流文学 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 3分 A.文亘开篇从少数民族文学的概念界定及其文化价值谈起,进而围绕如何繁类少数民旅文 学展开论述 B.文首第二段以雷振邦为例,意在沦证少数民族文学创作的繁荣离不开作家的身份认同和 民族文仁立场。 C.文童主体从作家身份认同的角度展开论述,剖析伉点和局限,重在论述如何处理好三 D.文最后澄清了两个认识误区,指出民族只有走向世界才是世界的,明确了主流与非 流的考量标准 列远项中,不能作为木文观点的论据的一项是 分 A.汉族作家迟子建创作的《额尔古纳河右岸》,描述了尔北少数民族鄂温克族人豹生存现 状及匡年沧桑,其文学主题具有史诗品格与世界意义,被姀休称为“最值得期待的书”之 B.白族女作家景宜刽作的《茶马古道》描绘了抗日战争时期牛活在茶马古道上的冬族儿女 在民族存亡歹关头,化解民族恩架,共同团结抗战的壮丽画卷,在社会上产牛很大反响 C.上世纪五六|年代,一批扛枪戍边的部队作家刘地方的其他民族作家,创作出了一批反 映云南边疆各少数民族人民生江和各民族风土人情味的作拈,为当时文坛瞩巨 D.藏族作家阮来199年创作完成反映藏族地区文化风貌的长篇小说《尘埃落定》,直到 1997年,人民文学-出卷网-薏哏识玖,这一优秀作品才得以出版,至今已累汁销售达100 方册 二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成下面4-6小题。 材料 由淅江蚂蚁金融服务集团与中国绿化基金会合作发起的“蚂蚁森林”公益造 林项日,薇至2018年1月,已在内蒙古自治区阿拉善盟、鄂尔多斯市等7个盟 (市)落实项目造林35.5万亩,植树3200多万株,投资1.67亿元……“蚂蚁森 林”项目是蚂蚁金服集团支付宝客户端的一款公益行动,閂户通过步行、地铁出 行、在线缴纳水电煤气费、网上缴交通罚单、网络挂号、网络购票等行为,减少 碳排放量,待能量累积到相应嶔值后,用户可在攴付宝认养一棵虚拟树,由公益 组织、环保企业等蚂蚁金服生态伙伴在规划区域种下一棵实体树。 滴編自《中国绿色时报》2018年11月28日) 材料二 淘票票买一次电影票可以生成180g的能量,一个用户在淘票票购票100次 就能在蚂蚁森林种下-棵梭梭树,那梭梭树的种树费用就由淘票票承袒。同样 盒马鲜生、砼啰单车、饿了么、钉钉等 ... ...
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