课件编号8791482

2020—2021学年人教版选修《先秦诸子选读》教案:1.6 《有教无类》

日期:2024-05-18 科目:语文 类型:高中教案 查看:41次 大小:20145Byte 来源:二一课件通
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2020,2021,学年,人教,选修,先秦诸子选读
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走近教育家孔子 ———《有教无类》教学设计 教学目标: 1.积累掌握重点文言字词的意义和用法。 2.领会孔子的教育教学思想及其现代价值。 教学过程: 一、导语 同学们好!今天我们继续学习《<论语>选读》。前面的几节课我们重点学习了孔子作为儒家学派创始人的政治伦理思想。我们知道,孔子不仅是一位伟大的思想家,也是一位伟大的教育家,后世尊他为“万世师表”。他的教育思想,在我国历史上产生了极其深远的影响,今天还有很高的指导价值。这节课就让我们就一起走近教育家孔子。 二、分析选文1,理解孔子有教无类的教育思想。 出示PPT1: 子曰:“有教无类。”? 问题讨论: 1. 什么叫“有教无类”? 讨论明确:所谓有教无类,是指对所有的人都进行教育而没有类的区别,即不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人人排除在教育对象之外。 2.孔子提出“有教无类”的教育思想意义何在? 讨论明确:孔子“有教无类”的思想和实践,改变了教育对象限于统治阶层的历史传统,为平民士人通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路,开创了平民教育的新纪元。平民阶层获得受教育的机会是我国历史上的大事,有力地推动了我国社会和文化的发展。这对教育和政治都有划时代的意义。 出示PPT2: 孔子则抱定“有教无类”之宗旨,“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”。如此大招学生,不问身家,凡缴学费者即收,一律教以各种功课,教读各种名贵典籍,此实一大解放也。故以六艺教人,或不始于孔子;但以六艺教一般人,使六艺民众化,实始于孔子。以后各家蜂起,竞聚生徒,然此风气实孔子开之。 ———冯友兰《孔子在中国历史中之地位》 3. 你觉得在现实中,老师应该怎样做才是“有教无类”? 学生结合自己的认识谈看法,教师相机点评。 三、分析选文3,理解孔子因材施教的教育思想。 出示PPT3: 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问?”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。” 1.学生集体朗读这则选文 2.指名翻译,强调重点文言字词。 斯、诸、退、兼人 3.思考:对同一个问题为什么孔子的回答不一样呢?这则选文体现了孔子怎样的教育思想? 明确:因为子路、冉有、公西华三人性格各异,所以对于同一个问题,孔子作了不同回答,同时也生动地反映了孔子教育方法的一个特点,即因材施教。? 补充评析: 出示PPT4: 结合前面屡次讲子路勇敢、鲁莽、爽直、刚强,这章就很容易理解。因人施教,担心子路勇猛过头而有生命危险,应该考虑还有年老的父、兄在。非常具体,通情达理。这就是孔子的教育,不只是空谈心性,而是结合具体心性而施教。这种“因材施教”的意义在于对各不相同的人的个性心理特殊性的发掘和实现,注重个体的独特性,这应被看成孔子思想的一大特色。 ———李泽厚《论语今读》 四、分析选文5,9,理解孔子启发教学、举一反三的教育方法。 出示PPT5: 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往知来者。” 1.学生集体朗读这两则选文。 2.指名翻译,强调以下文言字词。 愤、启、悱、复 ?? 3.这两则选文体现了孔子怎样的教学主张? 明确:孔子在这里提出了“启发式”教学的思想,他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法,主张在学生充分进行独立思考的基础上,再对他们进行启发、开导,同时要求学生能够“举一反三”,“告诸往知来者”,这 ... ...

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