第17课《 短文两篇》知识梳理

2020-2021学年七年级语文部编版下册第17课《 短文两篇》知识梳理 ? 一、知识积累 （一）古今异义 1.惟吾德馨 古义：德行美好；今义：散布得远的香气。 ? 2.无案牍之劳形 古义：形体、躯体；今义：形状。 ? 3.亭亭净植 古义：树立；今义：植物，种植。 ? 4.宜乎众矣 古义：应当；今义：合适。 ? （二）一词多义 1.濯清涟而不妖（清澈） 香远益清（清芬） ? 2.香远益清（远播） 可远观而不可亵玩焉（从远处） ? （三）词类活用 1.有仙则名（名词作动词，出名，有名） 2.有龙则灵（名词作动词，神异） 3.苔痕上阶绿（名词作动词，蔓延到） 4.无丝竹之乱耳（形容词使动用法，使……扰乱） 5.无案牍之劳形（形容词使动用法，使……劳累） 6.不蔓不枝（名词作动词，生藤蔓） 7.不蔓不枝（名词作动词，生枝茎） 8.香远益清（形容词作动词，远播） ? （四）重要虚词 1.之 ①无丝竹之乱耳（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译） ②无案牍之劳形（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译） ③何陋之有（助词，宾语前置的标志，无实义） ④水陆草木之花（助词，的） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译） ⑥花之隐逸者也（助词，的） ? 2.而 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（连词，表转折，却） ②可远观而不可亵玩焉（连词，表转折，却） ? （五）成语积累 1.案牍劳形：文书劳累身体，形容公事繁忙。 2.不蔓不枝：不横生藤蔓，也不旁生枝节，比喻说话或写文章简明，不芜杂。 ? 二、课后习题解答 一、朗读课文，说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。 两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。 ? 二、《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？与同学交流一下，在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？ 《陋室铭》的主旨是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话生发而来的，作者以此结束全文，既巧妙地照应了开头“惟吾德馨”，又显得立意高远。“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界，是古人对道德情操的最高追求。在物质生活日益丰富的今天，我们不应该忽略美好的品行，要努力提高自身的道德修养，追求高尚的精神生活。 ? 三、《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？ 【示例】君子品质：庄重、质朴、洁身自好、不慕名利。“出淤泥而不染”寓意从污浊的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。周敦颐的这句话寓示了人生的一种境界。在物质生活日益丰富的今天，我们应该始终保持这种操守，即使身处污浊的环境，依然能保持已身。 ? 五、“之”有时充当代词；有时相当于助词“的”；有时用于标明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。辨析下列句子中的“之”字各属于哪种用法。 1.何陋之有？ 2.水陆草木之花，可爱者甚蕃。 3.予独爱莲之出淤泥而不染…… 4.友人惭，下车引之。 5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 1.助词，宾语前置的标志。 2.助词，的。 3.用在主语和谓语之间，取消句子独立性。 4.代词，指陈元方。 5.代词，指学问和事业。 ? 三、文学常识 《陋室铭》的作者是刘禹锡，字梦得，唐代诗人、哲学家。 《爱莲说》的作者是周敦颐，原名敦实，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。 ? 四、参考译文 陋室?铭 山不在于高，只要有仙人居住就会出名。水不在于深，只要有蛟龙栖息就显得灵异。这是一间简陋的居室，只是我（居于此的人）品德好（就感觉不到简 ... ...