1.1《天下有道，丘不与易也》课件（23张PPT） 2020-2021学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》

中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。 ———习近平 天下有道 丘不与易也 第一课时 学习目标 1、掌握文中重要文言词句。 2、分析人物言行，揣摩人物心理，了解人物态度与观点。 选文一：仪封人请见 仪封人请见（xiàn），曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见（jiàn）也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧（sàng）乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎（duó）。” 思考：仪封人对孔子的评价、态度怎样？对“天下”形势的评价怎样？ 选文二：长沮、桀溺耦而耕 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。 长沮曰：“夫执舆者为谁？” 子路曰：“为孔丘。” 曰：“是鲁孔丘与？” 曰：“是也。” 曰：“是知津矣！” 问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？” 曰：“为仲由。” 曰：“是孔丘之徒与？” 对曰：“然。” 曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。 选文二：长沮、桀溺耦而耕 子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” 思考：（1）长沮、桀溺对孔子的评价怎样？从哪里可以看出？ （2）长沮、桀溺对天下的评价怎样？面对“天下”形势，长沮、桀溺和孔子各采取怎样的态度？ 选文三：楚狂接舆歌而过孔子 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆（dài）而！” 孔子下，欲与之言。趋而辟（bì）之，不得与之言。 思考：（1）接舆对孔子的态度怎样？ （2）接舆对天下的评价怎样？他采取怎样的处世态度？ 课堂小结 孔子生活的春秋时代，是一个“天下无道也久矣”的时代，是一个“滔滔者天下皆是也”的时代，是一个“今之从政者殆而”的时代。面对这样一个时代，长沮、桀溺选择“耦而耕”的避世态度，接舆选择装疯避世的人生态度，孔子选择与“斯人之徒”“易之”的人生态度。 天下有道 丘不与易也 第二课时 学习目标 1、掌握文中重要文言词句。 2、了解孔子所处的时代背景，领会孔子勇于担当的精神。 选文四：子路从而后 子路从而后，遇丈人，以杖荷（hè）蓧（diào）。子路问曰：“子见夫子乎？” 丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。 子路拱而立。 止子路宿，杀鸡为黍（shǔ）而食（sì）之。见其二子焉。 选文四：子路从而后 明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。 子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” 选文五：子路宿于石门 子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？” 思考：（1）丈人、晨门对孔子的评价怎样？丈人采取怎样的处世态度？ （2）试用文中的话语评述，在儒家眼中丈人是怎样的人？ 深入探究 孔子生活的春秋时代，是一个怎样的“无道”时代？ 1、今国与国相攻，家与家相篡（掠夺，夺取），人之与人相贼（残害），君臣不惠忠（仁慈、忠诚），父子不慈孝，兄弟不和调（和睦、协调），此则天下之害也。（《墨子·兼爱》） 2、《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。……臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣。（《史记·太史公自序》） 深入探究 在中国几千年的历史文化长河中，长沮、桀溺这类“隐者”群体有哪些独特的文化特质？ 1、隐士是士的另类。什么人可以做隐士？有本事的人。有本事的人当中，什么人是隐士？不做事的人。所谓“不做事”，也不是什么 ... ...