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课件网) 说说你所知道的 一些古代神话 故事。 学生预习检测 夸父逐日 -- 《 山海经》 教者：白河农业中学 王早江 教学目标： 1、了解有关神话和山海经的知识，熟读并背诵课文。 2、掌握并积累一些文言词语。 3、感受夸父的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神。 神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 课文朗读： （夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮， 饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。 未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ） 自主学习： 小组合作，借助工具书翻译全文，注意下列粉红色词语的解释。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 竞跑，赛跑 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 追赶到太阳落下的地方 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 想要 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 黄河 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 桃林 比一比： 请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲，看谁讲的精彩。 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 是失败是成功 英雄 你怎么看待夸父的 “逐日” 1．你怎么看待夸父这一人物 2．你如何理解这则神话的主题 夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。 所以，现在人们常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐日” 这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？ 黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。 ———顾城 1、熟读课文，练习背诵 。 2、思考课后的问题。 3、扩写:发挥你的想象,利用你的创造,把夸父逐日扩写成300字左右的短文。《夸父逐日》教学设计 教学思想 注重引导学生从初读，解读，诵读，构建四个层面自主学习，主动探究，相互合作，以点带面，由由本走向生活，构建生命化课堂模式。体现学生课堂主体地位。 教学目标 1、掌握基本的文言字词，能借助注解翻译课文，当堂成诵。 2、通过诵读、讨论方法，多角度理解文中人物形象，理解文章主题。 3、认识学习人物精神，培养学生探索精神和创新的能力 教学重点、难点 重点 积累文言词语，疏通文意，熟练背诵 难点 多角度理解人物形象，把握文章主题 教学方法 1诵读法 诵读法是学习文言文的基本方法，可由老师 ... ...
